Fizička i mehanička svojstva papira. Svojstva čvrstoće papira. Optička svojstva papira

Radnja se odvija u revolucionarnom Petrogradu u zimu 1917/18. godine, međutim, djeluje i kao specifičan grad i kao centar svemira, mjesto kosmičkih kataklizmi.

Prvo od dvanaest poglavlja pesme opisuje hladne, snežne ulice Petrograda, izmučene ratovima i revolucijama. Ljudi se probijaju klizavim stazama, gledaju parole, psuju boljševike. Na spontanim skupovima neko - "mora biti pisac - Vitia" - govori o izdanoj Rusiji. Među prolaznicima su „tužni drug pop“, buržuj, gospođa u karakulu i uplašene starice. Sa nekih susjednih sastanaka mogu se čuti razbacani povici. Pada mrak i vjetar se pojačava. Stanje samog pjesnika ili nekog od prolaznika opisuje se kao "bijes", "tužni gnjev", "crni gnjev, sveta ljutnja".

Drugo poglavlje: odred od dvanaest ljudi šeta gradom noću. Hladnoća je praćena osjećajem potpune slobode; ljudi su spremni na sve da zaštite novi svijet od starog - "ispalimo metak u Svetu Rusiju - u štalu, u kolibu, u debelo dupe." Na putu borci razgovaraju o svom prijatelju Vanki, koji se sastao sa „bogatom“ devojkom Katkom, i grde ga kao „buržuja“: umesto da brani revoluciju, Vanka vreme provodi po kafanama.

Treće poglavlje je šašava pjesma, koju očito pjeva grupa od dvanaest. Pesma govori o tome kako posle rata, u pocepanim kaputima i sa austrijskim puškama, "momci" služe u Crvenoj gardi. Posljednji stih pjesme je obećanje svjetske vatre u kojoj će svi "buržuji" izginuti. Blagoslov za vatru se, međutim, traži od Boga.

Četvrto poglavlje opisuje tu istu Vanku: sa Katkom u bezobzirnom autu jure kroz Petrograd. Zgodni vojnik grli svoju djevojku i govori joj nešto; ona se, zadovoljna, veselo smeje.

Sledeće poglavlje su Vankine reči upućene Katki. Podsjeća je na njenu prošlost - prostitutku koja je od oficira i kadeta prešla u vojnike. Katkin divlji život uticao je na nju prekrasno tijelo- ožiljci i ogrebotine od napada nožem napuštenih ljubavnika. Prilično grubim izrazima (“Al, ne sećaš se, kolera?”) vojnik podsjeća hodajuću mladu damu na ubistvo nekog oficira, s kojim je očito bila u vezi. Sada vojnik traži svoje - "pleši!", "blud!", "pusti da spavaš sam sa sobom!", "grijeh!"

Šesto poglavlje: Neoprezni vozač koji prevozi ljubavnike nailazi na tim od dvanaest. Naoružani ljudi napadaju sanke, pucaju na one koji tamo sjede, prijeteći Vanki smrću jer je prisvojio „tuđu djevojku“. Neoprezni taksista, međutim, vadi Vanku ispod pucnjave; Katja, upucana u glavu, ostaje da leži u snijegu.

Odred od dvanaest ljudi ide dalje, veselo kao prije okršaja sa taksistom, "revolucionarni korak". Samo je ubica - Petrukha - tužan za Katkom, koja mu je nekada bila ljubavnica. Njegovi drugovi ga osuđuju - "sada nije vrijeme da te čuvam". Petrukha, zaista vesela, spremna je da krene dalje. Raspoloženje u odredu je najmilitantnije: „Zaključajte spratove, danas će biti pljačke. Otključajte podrume - ovih dana šeta gad!

Osmo poglavlje su zbrkane misli Petruhe, koji je veoma tužan zbog svog upucanog prijatelja; moli se za pokoj njene duše; Svoju će melanholiju rastjerati novim ubistvima - „letiš, buržuj, ko vrabac! Popit ću svoju krv za dragu, za crnobru...”

Deveto poglavlje je romansa posvećena smrti starog svijeta. Umjesto policajca na raskršću je smrznuti buržuj, iza njega - šugavi pas koji se odlično slaže sa ovom pogrbljenom figurom.

Dvanaestorica idu dalje - kroz noć mećave. Petka se seća Gospoda, diveći se snazi ​​mećave. Njegovi drugovi ga krive za nedostatak svijesti, podsjećajući ga da je Petka već umrljana Katkinom krvlju - to znači da pomoći od Boga neće biti.

Dakle, „bez imena sveca“ dvanaest ljudi pod crvenom zastavom čvrsto ide dalje, spremni u svakom trenutku da odgovore na neprijateljski udarac. Njihova povorka postaje vječna – “a mećava im baca prašinu u oči cijeli dan i noć...”.

Dvanaesto poglavlje, poslednje. Odred prati šugavi pas - stari svijet. Vojnici mu prijete bajonetima, pokušavajući da ga otjeraju. Ispred, u tami, vide nekoga; pokušavajući to shvatiti, ljudi počinju pucati. Figura, međutim, ne nestaje; ona tvrdoglavo ide naprijed. "Tako hodaju suverenim korakom - iza je gladan pas, ispred je Isus Hrist sa krvavom zastavom."

Prepričana

Blok je napisao svoju misterioznu pjesmu 1918. godine, odmah nakon niza revolucionarnih događaja u Rusiji. Ovaj epitet joj je pripao jer pokazuje autorski stav prema smjeni vlasti, ali se ne zna šta je tačno. Neki tvrde da je “Dvanaestorica” oda posvećena promjenama, dok drugi smatraju da je djelo osuđujuće i svojevrsni rekvijem za zemlju. Ko je u pravu, na vama je da odlučite, a mi ćemo vam reći samo sve o knjizi što će vam pomoći da razumete pesnika i njegov plan.

Blok je jednom šetao revolucionarnim Petrogradom i, kako je sam rekao, „slušao muziku revolucije“. Želio je to osjećanje pretočiti u riječi, inspirisane atmosferom pobune i trijumfa nove vlasti. Istorija nastanka pesme "12" išla je istim tempom kao i istorija Rusije, ali do samog trenutka pisanja, autor nije imao nedvosmislen stav prema promenama. Nije išlo u procesu rada na knjizi, koju je brzo komponovao, pod svježim utiskom. Na pitanje: "Da li je ovo satira na revoluciju ili njena slava?" - nije mogao da odgovori, jer nije znao. Kreator još nije odlučio šta misli o ovome. Opisao je utisak, a ne rezonovanje, intuitivni impuls, a ne trezvenu analizu situacije. Može biti i da pjesnik nije htio da uništi intrigu koju stvara djelo i da nije objasnio šta se krije iza simboličkih slika.

Poznato je da je proces kreiranja trajao samo nekoliko dana, a konačna revizija je trajala oko mjesec dana. Pjesnik je osjetio fenomenalan stvaralački uzlet, osjećajući da je ispod njegovog pera izletjelo nešto sjajno, neočekivano i suštinski novo. Pesma „Dvanaestorica” objavljena je u listu levih esera „Znamja Truda”, a dva meseca kasnije objavljena je i u obliku knjige. Prema Bloku, nekoliko mjeseci nakon što je napisao posljednje pjesme, fizički je podigao buku „od kolapsa starog svijeta“. Upravo je to, zajedno sa zvukom razbijenog stakla, hukom pucnjave i pucketanjem ulične vatre, činilo muziku revolucije koja je apsorbirala i šokirala autora. Kasnije će se razočarati u novu vlast, otići u egzil, ali pisati da se nije pokajao zbog svog stvaranja i da ga se nije odrekao, jer je tada radost promjene bila element, a ne politička igra (pisao je o ovo u zbirci “Kasniji članci”).

Značenje imena

Pesma je nazvana „12“ u čast odreda koji je izvršio revolucionarna suđenja u sokacima Petrograda. Sudeći po memoarima Džona Rida i drugih novinara koji su bili svedoci puča, odredi vojnika Crvene armije koji su patrolirali ulicama zaista su se sastojali od desetak ljudi. U Blokovim nacrtima jasno je da je ime povezao ne samo sa realnošću glavnog grada zahvaćenog plamenom, već i s Nekrasovljevom pjesmom o Atamanu Kudeyaru i njegovih dvanaest razbojnika. Pesnika je inspirisao kontinuitet generacija boraca za slobodu: junaci Nekrasovljevog dela su takođe delili pravdu koliko su mogli, ali njihov impuls je bio pravedan. Predugo su ti radnici bili u ropskom položaju onih kojima su se sada osvećivali.

Naravno da postoji simboličko značenje naslovi. Pjesma se tako zove jer je Blok u nju stavio religiozne aluzije. Bilo je to dvanaest apostola koji su okruživali Hrista. Vrijeme je prolazilo, a onda se u Rusiji, trećem Rimu, Isus ponovo pojavio “u bijeloj kruni od ruža” okružen sa desetak učenika. Dakle, autor povlači paralelu između dva događaja u istoriji, povezujući ih sa jednim svetim značenjem za čovečanstvo. On je, kao i mnogi tada, mislio da će kod nas početi svjetska revolucija koja će uništiti stari svijet robova i gospodara i uspostaviti kraljevstvo Božje na zemlji.

Blok je depersonalizirao svoje heroje i pretvorio ih u monolit koji se sastoji od 12 ljudi. Svaki od njih pojedinačno ništa ne znači, ali zajedno su snaga revolucionarnog elementa, simboličko ujedinjenje narodnih masa koje su se izdigle u jednu formaciju u ime slobode. Tako pjesnik pokazuje jedinstvo impulsa koji je zahvatio zemlju i nagađa budućnost sovjetske ideologije, gdje je kolektivizacija duha postala osnova.

Kompozicija

Pesma „12“ sastoji se od dvanaest poglavlja, od kojih svako crta zaseban fragment mozaika, gde naslućujemo crte unakaženog zimskog Petrograda, koji gori krvlju, barjacima i požarima.

• Ekspozicija oličeno u prvom poglavlju, gde autor uranja čitaoca u atmosferu tog vremena, kako naknadno ubistvo nikoga ne bi iznenadilo. Svuda oko novog režima čuju se psovke i prijekori, svi stanovnici starog, uništenog svijeta zbunjeni su i predviđaju smrt Rusiji od ruke boljševika. Odmah se pojavljuje patrola vojnika Crvene armije koja zastrašuje sve što joj se nađe na putu.
• Početak javlja se u drugom poglavlju, gde se junaci sećaju Vanke (bivšeg prijatelja, izdajnika) i Katke (devojke jednog od dvanaestorice, koja ga je takođe izdala). Osuđuju postupke para, pominjući njihovu nedostojnu vezu. Sada im njihova moć daje svako pravo da se osvete svojim prestupnicima.
• Šta se dalje dešava razvoj akcije. Čitalac saznaje istoriju ovih ljudi, njihovu tešku i gorku sudbinu. Sada je njihova žeđ za osvetom opravdana.
• Climax događa se u šestom poglavlju, gdje odred nailazi na Vanku i Katku i otvara vatru da ubije. Katka umire, Vanka pobjegne.
• Rasplet traje za sva naredna poglavlja. Čitalac vidi unutrašnji sukob Katkinog bivšeg dečka i njegov izbor u korist služenja revoluciji.
• Epilog može se smatrati dvanaestim poglavljem, gdje se ispostavlja da Isus Krist vodi ubice.

O čemu je pjesma?

1. Prvo poglavlje. Napolju je mraz, prolaznici jedva vuku po zaleđenim putevima, klizeći se i padaju. Na konopcu koji se proteže od jedne zgrade do druge nalazi se plakat sa revolucionarnim sloganom: “Sva vlast Ustavotvornoj skupštini!” Starica se pita zašto je protraćeno toliko materijala - bilo bi korisno za izradu dječje odjeće. On gunđa i žali se da će ga “boljševici otjerati u lijes”. Dugokosi nekoga grdi kao „izdajnike“, kaže da je „Rusija izginula“, sasvim je moguće da je autor mislio na pisca. Za takve govore, pripovjedač ga odmah naziva buržujem - predstavnikom privilegovane klase, tlačiteljem poštenih ljudi. Gospođa u karakulu, u razgovoru sa drugom, žali se da su “plakali, plakali”, okliznuli se i pali. Vjetar nosi riječi prostitutki: na njihovom sastanku su odlučili „na vrijeme – deset, na noć – dvadeset pet... I da nikome ne uzimaju manje!..“ Šeta skitnica pustom ulicom. Poglavlje se završava tako što pesnik otkriva suštinu onoga što se dešava u pesmi „12”: „Ljutnja, tužna ljutnja Kipi u grudima... Crna ljuta, sveti gnev... Druže! Držite oči otvorene!"
2. Drugo poglavlje. Dvanaest ljudi bučno razgovara o tome kako Vanka i Katka sjede u kafani i nazivaju Vanku "buržujem". Sjećaju se da je prije “bio naš, ali je postao vojnik”. Svi ovi ljudi - sa cigarom u zubima, smrskanom kapom, dijamantskim kecem na leđima (zatvorska tetovaža) - su disfunkcionalni, depresivni teretom života u siromaštvu, pa su stoga ljuti. Oni izazivaju staru "debelu" Rus' - selo, u kojem se seljaci i dalje drže svojih rasklimanih koliba i ne rizikuju da idu protiv vlasti. Mrze tako mlohavu i pokornu Rus.
3. Treće poglavlje. Ovdje govorimo o gorkoj vojničkoj sudbini dvanaest boraca. Svi su služili na sumornom frontu Prvog svetskog rata. Za svoje nevolje krive buržoaziju koja ih je poslala da se bore. Sada, u inat, oni potpiruju svjetsku vatru revolucije.
4. Četvrto poglavlje. Dvanaest heroja nastavlja da patrolira ulicama. A onda projuri kočija u kojoj sjede Vanka i Katka. Vanka u vojničkom šinjelu, „zavija crne brkove“.
5. Peto poglavlje. Ovo je Vankin monolog, koji njenu prijateljicu podseća na njen status čuvane žene. Ispod Katkinih grudi ožiljak od ubodne rane još nije zacijelio, običavala je “šetati okolo u čipkanom vešu”, “bludovati sa policajcima” i čak je bila umiješana u ubistvo jednog od njih. Vojnici je vide kao izdajnicu. Uvijek je dizala nos prema sirotinji, prodavala svoju ljubav plemstvu, a sada je na nju došao red da plati za svoj lagodan život.
6. Šesto poglavlje. Dvanaestorica crvenogardista napadaju par i pucaju jer je Vanka šetala sa „stranijom devojkom“. Vanka bježi za život, Katka pada mrtva u snijeg.
7. Sedmo poglavlje. Dvanaestorica idu dalje, ne pridajući nikakvu važnost onome što se dogodilo. Samo Petrukha, koji je ubio Katku (njegovu bivša devojka), postao tmuran i tužan. Njegovi drugovi ga tješe, ali on se seća: „Voleo sam ovu devojku“. Ostali ga opominju, zahtijevaju da “zadrži kontrolu nad sobom” i podsjećaju ga da “sada nije vrijeme da te čuvam”. Petrukha se voljno trudi i „pobacuje glavu, opet je veseo“.
8. Osmo poglavlje je pjesma puna tuge i melanholije o tome kako će se Petrukha i njemu slični osvetiti „za mezimicu“ buržoazije. Okrivljuju ih što su uništili djevojke svojom požudom, ubili njihovo dostojanstvo, ostavljajući samo pokvareno tijelo.
9. Deveto poglavlje. Nema više policajaca, ne čuje se galama, a buržoazija na raskršću „ima nos sakriven u ogrlicu“, a u blizini „ušljivi pas se grči s grubim krznom, repom među nogama“. Autor upoređuje ove slike, jer je sada bivši gospodar života postao beskućnik i beskorisan nikome. Njegovo vrijeme je prošlo, on, kao i pas, proživljava posljednje dane.
10. Deseto poglavlje. Počinje snježna oluja, a vi ništa ne vidite. Petruha se tom prilikom seća Boga, ali su mu se drugovi smejali: „Od čega te je spasio zlatni ikonostas?“ Podsećaju ga da je Petrukha sada ubica i da ne treba da se seća Boga.
11. Jedanaesto poglavlje posvećeno je karakteristikama odreda, koji oličava crte čitavog proletarijata: „I hodaju bez imena sveca, Svih dvanaest – u daljinu. Spremni smo na sve, ni za čim ne žalimo.”
12. Dvanaestorica hodaju kroz mećavu, primećuju nekoga, prete nasiljem, počinju da pucaju: „I samo se jeka odaziva u kućama.“ Njihov odred predvodi Hristos: „Tako oni koračaju suverenim korakom - Iza je pas gladan, Napred - sa krvavom zastavom, I nepoznat iza mećave, I neozlijeđeni metkom, Laganim korakom iznad mećave, A rasipanje snježnih bisera, U bijelom vijencu ruža - Naprijed - Isus Krist" Tako pjesnik dijeli stvarnost na prošlost, sadašnjost i budućnost. Prošlost je gladan pas, taj isti nezasiti buržuj kojeg je pohlepa odvela u ćorsokak. Sadašnjost su previranja i linč agresivnih pobunjeničkih djela. Budućnost je pravedan i milosrdan svijet, koji je obilježen revolucijom.

Glavni likovi i njihove karakteristike

U djelu nema mnogo junaka o kojima se može govoriti, ali su svi oni, naravno, simbolične slike. Blok je u njima utjelovio mnogo više od likova. IN karaktera Prikazuju se ere, klase, elementi, a ne pravi likovi.

1. Dvanaest- odred vojnika Crvene armije koji patroliraju ulicama. Ovo je glavni lik pesme. Sve njene komponente su bivši vojnici, predstavnici najsiromašnijih porodica, gde su roditelji, kao deca, nestajali od jutra do večeri u fabrikama kao jeftina radna snaga. Blok ih demonstrativno depersonalizira kako bi njihovoj ukupnosti dao simbolički podtekst. Oni nisu ljudi, već revolucionarna sila, element koji je zahvatio cijelu Rusiju. To je bijes koji izbija iz grudi naroda na one koji su ih vekovima gazili u siromaštvo i neznanje. Toliko su siromašni i slijepi da su potpuno lišeni individualnosti i navikli su se držati u redu. Prvo kolektivni život po uglovima (dijelovi prostorija ograđeni krpama), pa ista uniforma za sve za mašinski rad u fabrici, pa vojnička uniforma i beskrajni, rutinski kasarni život, a sada „pocepani kaput“, “cigareta u zubima”, “zgužvana kapa”, “crni pojasevi”. Niko ih nije smatrao pojedincima, pa to nisu ni postali. Njihovo marginalno ponašanje je znak kao karo od dijamanata na leđima. Nju su od rođenja davali oni koji su svoj robovski položaj koristili za vlastito bogaćenje. Ali sada je ova oznaka odigrala protiv onih koji su je stavili. "Golotba" je ustao i pobunio se protiv tlačitelja, a njihov gnjev je bio sličan onom nebeskom sudu koji se spustio na grešnu zemlju, a koji su apostoli prorekli.
2. Isus krist. Ključ za razumijevanje ove slike je fraza: "Svjetska vatra u krvi, Bog blagoslovio!" Za Bloka je uništavanje oronulog, trulog svijeta koristan čin. Svojevremeno je i Isus bio revolucionar, išao je i protiv starog svijeta, stoga je vođa mučenika za sudbinu čovječanstva, boraca za prelazak u bolji život, borci protiv "cezara" i njihove pohlepne pratnje. Ljudi su ustali da stvari poboljšaju, baš kao što je Hrist došao na svijet da ga promijeni.
3. Petrukha- jedan od Dvanaestorice, onaj koji je izgubio Katkinu ljubav i osvetio joj se zbog toga. Na svom primjeru autor pokazuje prelaznu fazu između čovjeka prošlosti i čovjeka budućnosti. Junak se još nije u potpunosti odlučio u njemu; Nije zaboravio da veruje u Boga, nije navikao da ubija, nije se u potpunosti priključio timu, pa mu odred zamera da je mekan. Takođe ne može da uguši svoje nežno osećanje i tuguje zbog smrti svoje voljene. Međutim, Blok opisuje kako je lako nekoga iz običnih ljudi natjerati da postane bezličan mehanizam tuđeg sistema. Čim ga drugovi ismeju ili izgrde, on se odmah prilagođava njima, jer u tom jedinstvu dobija snagu koja je napravila revoluciju.
4. Vanka- bivši prijatelj vojnika Crvene armije, koji je prešao na stranu carskih poslušnika. Ovo je slika modernog Judinog bloka, koji je prodao svoje prijatelje, postavši žandarm i sluga omražene vlasti. On je, poput pohlepnog izdajnika iz Jevanđelja, izbegao kaznu za greh tako što je kukavički pobegao i ostavio Katju da je rastrgne mnoštvo. Autor ponovo reproducira ovu istorijsku nepravdu, povlačeći paralele između svog teksta i biblijskih predanja. Juda opet izmiče odmazdi, ali ne zadugo, jer se sam Krist spustio da izvrši svoju presudu.
5. Katka- bivša devojka jednog od dvanaestorice - Petrukha. Dok je mladoženja rizikovao sebe na frontu, ona je postala čuvana žena bogate gospode, a u teškim vremenima nije prezirala ni običnog žandarma. Pesma o njoj govori omalovažavajuće: „šetala je u čipkanom donjem vešu“, „bludovala sa oficirima“, „Mignon je jeo čokoladu“. Ovaj opis je vrlo sličan lopovskim pjesmama poput „Gopstop“ („nosili ste kapute od vjeverice, krokodilsku kožu, sve položili za pukovnike...“). Slika Katke je arhetipsko oličenje bludnice, na koju je Isus predložio da se kamenje gađa samo onima koji nisu grešnici. On je svojom intervencijom spasio djevojčicu, ali u pjesmi “Dvanaestorica” niko nije spasio žrtvu. To je zbog neobične logike: za to nema mjesta u novim realnostima. Žene korumpirane i uništene od požudnih bogataša ostaju u starom vremenu, u novom, kada su svi jednaki, to se više neće dešavati. Smrt djevojke znači ne samo novu fazu u razvoju društva, već i pročišćenje njene duše i tijela. Svojom krvlju je isprala sramotu, a pošto je Hristos tu, ona svakako ima priliku da se ponovo rodi za život obnovljen i besprekoran.
6. Buržoaski- čovek umotan u kragnu sopstvenog kaputa i predviđa smrt Rusije. Ovo je slika starog vremena, koje se urušilo pod naletom novog. Vidimo da je bogataš slab zato što je usamljen i napušten, jer je njegovo nezakonito stečeno bogatstvo izgubljeno u „pljački plijena“. Sada može samo da se žali na sudbinu, narod se okrenuo protiv njega i jučerašnjeg načina života, kada je bio na čelu ćoška.
7. Imidž buržuja je povezan sa način pas lutalica , sada su srodne duše. Vlasnik života bio je pored starog šugav pas, oboje su relikti prošlosti. Nemaju kuda, utočište im je uništeno. Oni mogu samo izvući nekoliko dana u pustoši i bezradnom lavežu. Pas cvili i zavija jednako uzaludno kao što dugodlaki psuje novu vlast. Ovdje Blok ironično igra na poslovicu „pas laje, karavan ide dalje“. Revolucija se više ne može zaustaviti verbalnim istraživanjem.
8. Stara zena- junakinja iz prvog poglavlja, koja lamentira zbog otpada tkanine na transparentima. Ona je simbol komercijalizma i ograničenja starog doba. Novim ljudima ne smeta bacanje krpa na ideju za njih je važniji duh, a ne materija. Ismevaju se i dame, koje takođe samo cvrkuću, sažalevaju se, ali ništa ne rade.

Predmet

Tematika rada je vrlo raznolika i netipična za autora. Blok je idealista. Nakon događaja iz 1917. godine dolazi do prekretnice u njegovom radu. Stvarni život ispada okrutniji i grublji od njegovih idealnih ideja o tome. Zbog bolnog sudara sa stvarnošću, počeo je da radi na nov način, radovi su već izražavali tjeskobu u njegovoj receptivnoj svijesti, a ne apstraktne ideale njegove mladosti.

• Tema revolucije. Revolucija u pjesnikovom razumijevanju je destruktivni element (slike vjetra, mećave). Predstavnici starog svijeta jure i ne poznaju mir, nalazeći se suvišnima u novom svijetu. Tipično poređenje je između "buržuja" i ćelavog psa lutalice. Oluja je lišila ove ljude zaklona, ​​imena, položaja, rasuli su se kao pahulje snijega. Anarhična priroda delovanja dvanaestorice i njihove ideologije naglašavaju spontanost, neobuzdanu i nekontrolisanu energiju društveni pokret oktobarska revolucija.
• Antiklerikalna orijentacija(refren „Eh, eh, bez krsta!“). Kršćanstvo u pjesmi dio je degenerirane kulture koja je podložna uništenju. Heroji ismijavaju tradicije i dogme stare vjere, ogorčeni zapovijestima. Ali u finalu, dvanaest ljudi hoda “bez imena sveca”, a Isus Krist ih vodi. Kontradikcija je objašnjena na različite načine. Prvo, Blok je, prema mnogim istraživačima, mislio na Antikrista kako bi pokazao kako su ljudi pogriješili, kako se udaljavaju od istine, pomiješajući paklenu moć s misijom (ovo je samo jedna interpretacija slike Krista). Negirajući vjeru, narod je negirao sebe. Međutim, autor, bez obzira na to kako se osjećao, nije mogao zatvoriti oči pred raširenim i demonstrativnim ateizmom. Drugo, već je izrečena verzija da Krista narod doživljava odvojeno od licemjerne crkve koja je podržavala carski režim. Njegova učenja su iskrivljena i korištena protiv ljudi. A sada je ponovo došao na svijet da ga konačno učini poštenim.
• Promjena moralnih smjernica. Pesma ozbiljno govori o sastanku prostitutki koje odluče da postave jedinstvene cene za usluge korisnicima. Diskutovano, ali ne i osuđeno. Za rusku književnost ova je tema općenito tabu, a još više njeno opravdanje. Međutim, nova era diktira svoja pravila, a prvo od njih je poštenje. Okovi cenzure su skinuti, možemo i treba da pričamo o onome što ljude brine.
• Tema osvete. Otkriva se to u djelovanju odreda, koji podsjeća na stare partiture sa Vankom i Katkom. Odmazdu su diktirali lični motivi ljubomore i ozlojeđenosti. Dok su se heroji izdajnički prilagođavali režimu, crvenoarmejci su trpeli siromaštvo i nepravdu. Došlo je vrijeme da stari svijet otplati ove račune, narod se pobunio i nije mogao izgraditi pravednu državu bez pravedne odmazde.
• Tema neznanja. To se može pratiti na nivou stilistike pjesme, koja uključuje kriminalne pjesme, ulični žargon, pa čak i čestice folklora.

Problemi

Tragedija Blokovog pogleda na svet u tom periodu posledica je njegovog uvida. Pesniku postaje mrski i gadi se vulgarni, bezdušni život gomile običnih ljudi, koji su uvek i svuda u većini. Spas od toga vidi u destruktivnim elementima koji su uništili miran san „debele“ Rusa i pokrenuli ga. Zato su teme u pjesmi “Dvanaestorica” tako dramatično odražavale društvene kataklizme tog vremena.

• Amoralizam(ubistvo Katke, ravnodušnost dvanaestorice prema ubistvu, sveprisutno oružje i prijetnja njegovom upotrebom). Heroji su neprijateljski raspoloženi prema opšteprihvaćenom tradicionalnom moralu, oni se namerno protive njemu. Šta Blok misli pod ubistvom Katje? Postoje dva tumačenja: 1. Katka simbolizira porok koji dvanaestorica, predvođena Hristom, u njenoj ličnosti iskorenjuju. 2. Katkina smrt je simbol prve krvi nevine žrtve, sumorno proročanstvo krvavog građanskog rata u kojem će stradati hiljade civila.
• Smrt starog sveta(dama u karakulu, buržuj, Vanka). Svi ovi likovi su žestoko proganjani i sada su zamijenili mjesta s nekadašnjom potlačenom klasom. Baka je simbol starog svijeta, koji je nadživeo svoju korist. Istovremeno, mnogi kritičari smatraju da ova slika simbolizira zdrav razum, koji revolucionari ne prepoznaju u svojoj želji da bacaju slogane.
• Problem nihilizma i uništenje moralnih principa. Postepeno, Blokova unutrašnja katastrofa pronalazi teorijsko opravdanje u Ničeovoj filozofiji, kojom su se bavili mnogi simbolisti. Njemački mislilac je tvrdio da se civilizacija razvija ciklično, baš kao i kultura. Dotrajali, degenerisani sistem biće zamenjen destrukcijom i potpunom negacijom svih dosadašnjih vrednosti i svih starih temelja. Varvarske horde će uništiti sve moralne principe prošlog vremena, stvorene i nametnute ljudima, ali će tako „raskrčiti put“ za nastanak nove kulture i nove civilizacije.
• Siromaštvo i pustoš zemlje. Iscrpljena kataklizmama, Rus je prazna, kao ulica prekrivena snegom. Svuda okolo vlada razaranja, hladnoća i zastrašujući nemir ljudi. Promjenu simbolizira mećava od čijih opisa se već naježite. Ali mećava je i simbol čistoće, globalnog procesa i bolnog čišćenja zemlje od prljavštine.

Značenje i ideja pesme

Pesma „12“ je najdublje tumačenje stvarnosti. Djelo odražava stvarne događaje kojima je Blok svjedočio (surova zima 1918., lomače na ulicama, crvenogardisti koji su patrolirali ulicama, kolokvijalni govor tog vremena sa karakterističnim žargonom i skraćenicama). Osnovna ideja pjesme "Dvanaestorica" ​​je da je autor jezikom simbola izrazio svoje poglede na historiju, suštinu civilizacije i kulture. Revolucionarna poruka je da je pjesnik utjelovio utiske očevidca revolucije, koja je odredila istoriju Rusije. Ali kakvi su ti utisci, teže je reći. Njihovu emocionalnu obojenost određuje završetak, koji se može tumačiti na različite načine. Analiza teksta zavisi od ove interpretacije. Pročitajte Blokovo vlastito mišljenje pod naslovom "kritika".

Značenje završetka pesme „12” je dvosmisleno, postoje dva glavna tumačenja:

1. Na čelu povorke je Isus Krist, kao prvi revolucionar koji je krenuo protiv tradicije. Kao i hrišćanstvo, nova era zahteva žrtvu, pa je dvanaestorica preuzela misiju inkvizitora ili kneza Vladimira, koji je krvlju i mačem krstio Rusiju. Svijet se ne može promijeniti bez nasilja, što pokazuje, na primjer, istorija uvođenja religije. Stoga novi apostoli (kojih je također bilo 12, to je još jedan dokaz: upućivanje na Bibliju) preuzimaju križ kako bi promijenili svijet na bolje.
2. Na čelu povorke je Antihrist, kao posljednji vjesnik apokalipse, koji ljude vodi u duhovno i fizičko uništenje. Revolucija je slom svijeta, ona vodi bratoubilačkom ratu i potpunom propadanju u prosperitetnoj zemlji. Dvanaest je simbol destruktivne moći revolucije, koja uništava sve na svom putu. Čovjek u gomili gubi obraz, postaje slijepo oružje poput puške, koju moćnici koriste da svoju elitu postave na pijedestal.

Finale

Vojnici Crvene armije ugasili su svoju tugu u činu osvete, Petrukha je odbacio sumnje i prestao da tuguje. Dvanaestorica idu dalje, a njihova povorka ne zna za vrijeme: „I mećava im baca prašinu u oči cijeli dan i noć...“. Privrženi šugavi pas jedva ih drži - simbol starog svijeta koji nam je već poznat. Crvene armije pokušavaju da ga uplaše bajonetima kako bi se oslobodio njihove povorke. Ovo je takođe simbolično: novi ljudi tjeraju stari svijet.

Odjednom junaci primjećuju misterioznu siluetu u tami. Otvaraju vatru na nepoznatu viziju, pokušavajući da shvate šta je to. Oni ne znaju da se On ne boji hitaca i udaraca. „Tako hodaju suverenim korakom - iza je gladan pas, ispred krvave zastave<…>Isus krist".

Kritika

Pjesma je izazvala ogroman odjek u društvu, zauvijek lišivši pjesnika razumijevanja i podrške mnogih prijatelja. Stari režimski intelektualci to nisu razumjeli, kao ni pristalice nove vlasti. Jedne je uvjerila da je Blok izdajnik i licemjer, druge da ne razumije pravi duh revolucije i da ga je pomiješao sa prljavštinom. Jednom riječju, ostao je neshvaćen čak i u emigraciji, kada je očito poremetio svoje odnose s boljševicima.

Ilustrator pesme "12" Jurij Anenkov bio je jedan od prvih koji je nešto detaljnije govorio o delu:

Godine 1917-18, Blok je nesumnjivo zarobljen od strane spontane strane revolucije. “Svjetska vatra” mu se činila kao cilj, a ne pozornica. Svjetska vatra za Bloka nije čak bila ni simbol uništenja: to je bio „svjetski orkestar ljudske duše“. Ulični linč mu se činio opravdanijim od sudskog postupka. “Uragan, stalni pratilac revolucija.” I opet, i uvek - Muzika. "Muzika" sa velikim slovom. "Oni koji su ispunjeni muzikom čuće uzdah univerzalne duše, ako ne danas, onda sutra", rekao je Blok davne 1909.

I sam pjesnik je potvrdio ovu pretpostavku. On negira optužbe za konformizam i podličnost, govoreći o nadahnutom impulsu koji je našao završetak u skandaloznom djelu. Bio je uvrijeđen što ga ni kolege i prijatelji ne razumiju. O tome piše u svojim memoarima već u izgnanstvu.

U januaru 1918. bio sam u zadnji put predao se elementima ništa manje slepo nego u januaru devetsto sedmog ili u martu devetsto četrnaestog. Zato se ne odričem onoga što je tada napisano, jer je pisano u skladu sa elementima, na primjer, tokom i nakon završetka „Dvanaestorice“, nekoliko dana sam fizički, ušima osjećao veliku buku. oko mene - neprekidna buka (verovatno buka od kolapsa starog sveta) . Stoga, oni koji vide političke pjesme u Dvanaestorici ili su vrlo slijepi za umjetnost, ili sjede do ušiju u političkom blatu, ili su opsjednuti velikom zlobom - bili neprijatelji ili prijatelji moje pjesme

Naravno, pjesnik nije bio siguran da se nije pokajao zbog onoga što je napisao. Iz inostranstva je pratio šta se dešava u Rusiji i bio depresivan njenim stanjem, koje se iz dana u dan pogoršavalo. Crveni teror, građanski rat, reakcija koja je uslijedila nakon revolucije nisu ga mogli zadovoljiti. U očaju se prisjetio svog nadahnutog impulsa, ali je muzika u njegovoj duši utihnula. Zato, prije smrti, moli svoju ženu da spali sve primjerke pjesme “Dvanaestorica”. Tako se odrekao svoje poznate i tragične himne Oktobarskoj revoluciji.

Imao je razloga da bude uznemiren čak i za života. Na jednom od skupova protiv crvenog terora i političke represije, ljudi su mu skandirali uvrede: "Izdajice!" Tu su bili i njegovi stari prijatelji, Ana Ahmatova, Olga Sudeikina, Arthur Lurie, koji se nisu zalagali za njegovu čast. Dalje - više: ista Ahmatova, a sa njom i pesnik Sologub, demonstrativno odbijaju da učestvuju u događaju gde se njegova pesma pominje u programu. Gumiljov je reagovao još radikalnije, tvrdeći da je Blok, pošto je napisao „12“, „po drugi put razapeo Hrista i još jednom upucao suverena“. Posebno je kritizirao (napisan je detaljan esej) da je lik Krista ocrnjen takvom blizinom. Autor je mirno i misteriozno odgovorio:

Ne sviđa mi se ni kraj Dvanaestorice. Voleo bih da je ovaj kraj drugačiji. Kada sam završio, i sam sam se iznenadio: zašto Hriste? Ali što sam više gledao, jasnije sam video Hrista. A onda sam sebi zapisao: na žalost, Hriste.

Upozorenja su padala na njega sa svih strana. Prijateljski Andrej Beli se takođe obratio svom prijatelju porukom:

Čitam te sa strepnjom. “Skiti” (pjesme) su ogromni i epohalni, kao Kulikovo polje”... Po mom mišljenju, previše nemarno svirate druge note. Upamtite - oni vam "nikada" neće "oprostiti"... Ne suosjećam s nekim vašim feljtonima u "Zastavu rada": ali sam zadivljen vašom hrabrošću i hrabrošću... Budite mudri: kombinirajte hrabrost sa oprez.

Ove riječi su se pokazale proročkim: pjesnikinja Zinaida Gippius, u svom obraćanju Bloku, uzvikuje da mu nikada neće oprostiti izdaju. Ni Bunin nije oprostio, dajući poražavajući osvrt, izlažući detaljno tumačenje ne samo knjige, već i postupaka njenog autora:

Blok je prešao među boljševike, postao lični sekretar Lunačarskog, nakon čega je napisao brošuru „Inteligencija i revolucija“ i počeo da zahteva: „Slušajte, slušajte muziku revolucije!“ i komponovao “Dvanaestoricu”, upisavši u svoj dnevnik za potomstvo vrlo patetičnu fikciju: kao da je komponovao “Dvanaestoricu” kao u transu, “svo vrijeme slušajući neke zvukove - zvukove pada starog svijeta. ”

Od političara su se čule i nelaskave karakterizacije pjesme, pa čak i direktne prijetnje Bloku. Šef Bijele armije, admiral Kolčak, obećao je objesiti autora "Dvanaestorice" nakon pobjede. Ali boljševici nisu žurili da hvale knjigu. Poverenik za pozorišne poslove zabranio je pesnikovoj supruzi da čita delo naglas, uz obrazloženje: „Oni hvale ono čega se mi, stari socijalisti, najviše bojimo“. Reakcija vlasti se tu nije završila. Godine 1919. tvorac je uhapšen pod sumnjom za zavjeru i pušten samo na lični zahtjev uticajnog zvaničnika Lunačarskog. Tada se muza okrenula od njega, on više nije čuo muziku i prestao je da piše poeziju.

Samo je nekolicina razumjela i prihvatila stav tvorca, na primjer, Meyerhold, akademik S. F. Oldenburg, Remizov i Jesenjin. po njihovom mišljenju, novi posao Blok nije bio shvaćen, jer su svi čitaoci navikli na izuzetno ozbiljan pesnikov rad. Ovako je ovu ideju objasnio recenzent Viktor Šklovski:

Dvanaest” je ironična stvar. Nije čak ni napisana pesmama, već je urađena „lopovski“. Stil uličnog kupleta kao što je Savoyar (rad poznatog šansonijera tog vremena)

Mišljenje kritičara potvrđuje i činjenica da je autor lično doveo svoju suprugu na koncerte šaljivdžije Savoyarova, koji je izvodio sve, bilo pjesmu ili pjesmu, u torn style tramp tramp. Koristeći svoj primjer, pokazao joj je kako da čita svoje djelo naglas.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Ispravan izbor papira na osnovu njegovih svojstava omogućava vam da dobijete traženi kvalitet određenog štamparskog proizvoda.

Prvi indikator je masa jednog kvadratnom metru(g/m2). Prema prihvaćenoj klasifikaciji, težina 1 m2 štampanog papira može se kretati od 40 do 250 grama. Papiri težine iznad 250 g/m2 klasifikuju se kao karton.

Indikatori kvaliteta papira koji određuju njegova štamparska svojstva mogu se kombinovati u sledeće grupe:

geometrijski: glatkoća, debljina i težina 1 m2, gustina i poroznost;

optički: optička svjetlina, neprozirnost, sjaj;

Mehanički(čvrstoća i deformacija): površinska čvrstoća na čupanje, dužina kidanja ili vlačna čvrstoća, čvrstoća na lom, otpornost na kidanje, otpornost na raslojavanje, krutost, elastičnost na pritisak, itd.

Sorptivno: vlažna čvrstoća, hidrofobnost, sposobnost upijanja rastvarača tiskarske boje.

Svi ovi pokazatelji usko zavise jedan od drugog. Stepen njihovog uticaja na procenu štamparskih svojstava papira je različit za različite metode štampanja.

Papir se često klasifikuje prema završnoj obradi površine. To može biti nedovršeni papir - mat, mašinski glatki papir i glazirani (aka kalendirani) papir, koji se dodatno obrađuje u superkalanderima kako bi se dobio visoku gustoću i glatkoću.

Geometrijska svojstva papira

Glatkoća papira, odnosno mikroreljef, mikrogeometrija njegove površine određuju „rezoluciju“ papira: njegovu sposobnost da prenosi najfinije šarene linije, tačke i njihove kombinacije bez prekida i izobličenja. Ovo je jedno od najvažnijih svojstava štampanja papira. Što je veća glatkoća papira, veća je potpunost kontakta između njegove površine i štamparske ploče, manji pritisak je potrebno primeniti prilikom štampanja, to je veći kvalitet slike. Glatkoća papira se određuje u sekundama pomoću pneumatskih instrumenata ili pomoću profilograma koji daju vizualni prikaz prirode površine papira. Razni načiniŠtampači postavljaju različite zahtjeve za glatkoćom papira. Tako kalandirani štamparski papir treba da ima glatkoću od 100 do 250 sekundi, dok ofset papir istog stepena završne obrade može imati glatkoću znatno nižu - 80-150 sekundi. Papir za duboku štampu ima povećanu glatkoću, koja se kreće od 300 do 700 sekundi. Novinski papir ne može biti gladak zbog velike poroznosti. Nanošenje bilo kojeg sloja premaza značajno poboljšava glatkoću površine - bilo da se radi o veličini površine, pigmentaciji, laganom ili jednostavnom premazu, koji zauzvrat može biti različit: jednostrani i dvostrani, jednostrani i višestruki itd.

Površinsko dimenzioniranje je nanošenje tankog sloja ljepljivih sredstava na površinu papira (težina premaza je do 6 g/m2 kako bi se osigurala visoka čvrstoća površine papira, štiteći je od čupanja pojedinačnih vlakana ljepljivim bojama , kao i da se smanji deformacija papira kada se navlaži kako bi se osiguralo tačno podudaranje boja u procesu višebojne štampe.

Pigmentacija i premaz papira razlikuju se samo u masi nanesenog premaza. Tako se smatra da težina sloja premaza kod pigmentiranih papira ne prelazi 14 g/m2, a kod premazanih papira dostiže 40 g/m2. Sloj krede karakteriše visok stepen beline i glatkoće. Visoka glatkoća je jedna od najvažnijih karakteristika premazanih papira. Njihova glatkoća dostiže 1000 sekundi. ili više, a visina reljefa ne prelazi 1 mikron. Indikator glatkoće ne samo da osigurava optimalnu interakciju između papira i boje, već i poboljšava optička svojstva površine koja percipira šarenu sliku. Visoka glatkoća premazanog papira omogućava štampanje sa dobrim otiskom pri malim debljinama sloja mastila.

Recipročna vrijednost glatkoće je hrapavost, koja se mjeri u mikrometrima. Direktno karakterizira mikroreljef površine papira. Tehničke specifikacije papira po pravilu ukazuju na jednu od ove dvije vrijednosti.

Važna geometrijska karakteristika papira, uz debljinu i težinu od 1 m2, jeste glomaznost. Karakterizira stupanj zbijenosti papira i vrlo je usko povezan s optičkim karakteristikama kao što je neprozirnost. Odnosno, što je papir paperjastiji, to je neprozirniji pri istoj gramaži. Debelost se mjeri u cm3/g. Najveći deo štampanog papira kreće se u proseku od 2 cm3/g (za labave, porozne papire) do 0,73 cm3/g (za kalandrirane papire visoke gustine).

(U praktičnoj primjeni to znači da ako uzmete deblji papir manje gramature, tada će pri istoj neprozirnosti biti više listova u toni papira)

Poroznost direktno utiče na upijanje papira, odnosno na njegovu sposobnost prihvatanja štamparske boje i može poslužiti kao karakteristika strukture papira. Papir je porozno-kapilarni materijal, a pravi se razlika između makro i mikroporoznosti. Makropore, ili jednostavno pore, su prostori između vlakana ispunjeni zrakom i vlagom. Mikropore, ili kapilare, su sićušni prostori neodređenog oblika koji prodiru u pokrivni sloj premazanih papira, kao i oni koji nastaju između čestica punila ili između njih i zidova celuloznih vlakana u nepremazanom papiru. Unutar celuloznih vlakana postoje i kapilare. Svi nepremazani, ne previše zbijeni papiri, kao što je novinski papir, su makroporozni. Ukupni volumen pora u takvim papirima dostiže 60% ili više, a prosječni radijus pora je oko 0,16-0,18 mikrona. Takvi papiri dobro upijaju boju zbog svoje labave strukture, odnosno jako razvijene unutrašnje površine.

Premazani papiri su mikroporozni ili kapilarni papiri. Oni također dobro upijaju boju, ali pod utjecajem kapilarnih sila pritiska. Ovdje je poroznost samo 30%, a veličina pora ne prelazi 0,03 mikrona. Preostali radovi zauzimaju međupoziciju.

(Zapravo, to znači da prilikom štampe na ofset papiru i rastvarači sadržani u boji i pigmenti za bojenje prodiru u pore. Dakle, koncentracija pigmenta na površini je niska i nemoguće je postići bogate boje. štampanje na premazanom papiru, prečnik pora Obloženi sloj je toliko mali da se u pore upijaju samo otapala, dok čestice pigmenta ostaju na površini papira, pa je slika veoma zasićena.)

Optička svojstva papira

Posebno mjesto u strukturi štamparskih svojstava papira zauzimaju optička svojstva, odnosno bjelina, neprozirnost, sjaj.

Optička svjetlina je sposobnost papira da reflektira svjetlost difuzno i ​​ravnomjerno u svim smjerovima. Visoka optička svjetlina za štampane papire je vrlo poželjna, jer jasnoća i čitljivost publikacije zavise od kontrasta štampanog i bijelog područja otiska.

Kod višebojne štampe, tačnost boje slike i njeno podudaranje sa originalom moguće je samo kada se štampa na dovoljno belom papiru. Kako bi povećali optičku svjetlinu, skupi visokokvalitetni papiri dodaju takozvane optičke izbjeljivače - fosfore, kao i plave i ljubičaste boje, koje eliminiraju žućkastu nijansu svojstvenu celuloznim vlaknima. Ova tehnološka tehnika se zove nijansiranje. Tako premazani papiri bez optičkog izbeljivača imaju optički sjaj od najmanje 76%, a sa optičkim izbeljivačem - najmanje 84%. Štampani papiri koji sadrže drvenu celulozu moraju imati optički sjaj od najmanje 72%, ali ne moraju biti dovoljno beli. Njegova optička svjetlina je u prosjeku 65%.

Još jedno važno praktično svojstvo štampanog papira je njegova neprozirnost. Prozirnost je posebno važna kada se štampa na obe strane. Za povećanje neprozirnosti odabire se sastav vlaknastih materijala, kombinira se stupanj mljevenja i unose punila.

Optička svojstva papira također uključuju njegov sjaj ili sjaj. Sjaj ili sjaj je rezultat zrcalne refleksije svjetlosti koja pada na njega od površine papira. Naravno, ovo je usko povezano sa mikrogeometrijom površine, odnosno glatkoćom papira. Obično, kako se glatkoća povećava, povećava se i sjaj. Međutim, ova veza je dvosmislena. Treba imati na umu da se glatkoća određuje mehanički, a sjaj je optička karakteristika. Sjaj glaziranog papira može biti 75-80%, a mat - do 30%.

Većina potrošača štampanih proizvoda preferira sjajne papire, ali sjaj nije uvijek potreban u publikacijama. Tako se pri reprodukciji teksta ili ilustracija linija koristi papir s minimalnim sjajem, na primjer, strojno glatki papir. A razne brošure, etikete i reprodukcije slika izgledaju sjajno na papiru visokog sjaja.

Mehanička svojstva papira

Sledeća grupa svojstava štampanja je mehanička svojstva papiri, koji se mogu podijeliti na čvrstoću i deformaciju. Svojstva deformacije pojavljuju se kada su izloženi materijalu spoljne sile a karakteriziraju ih privremena ili trajna promjena oblika ili volumena tijela. Glavne tehnološke operacije tiska praćene su značajnom deformacijom papira, na primjer: istezanjem, kompresijom, savijanjem. Normalan (neprekidni) tok tehnoloških procesa štampe i naknadne obrade štampanih proizvoda zavisi od toga kako se papir ponaša pod tim uticajima. Da, prilikom kucanja na visok način kod krutih formi pod visokim pritiskom papir mora biti mekan, odnosno mora se lako sabijati i nivelirati pod pritiskom, osiguravajući što potpuniji kontakt sa tiskarskom formom.

Mekoća papira je povezana sa njegovom strukturom, odnosno njegovom gustinom i poroznošću. Dakle, novinski papir velikih pora može se deformirati pod pritiskom do 28%, a kod debelog premazanog papira tlačna deformacija ne prelazi 6-8%. Za visoku štampu je važno da ove deformacije budu potpuno reverzibilne, tako da nakon uklanjanja opterećenja papir potpuno vrati svoj izvorni oblik. Inače, na otisku su vidljivi tragovi obrnutog reljefa, što ukazuje da je došlo do promjena u strukturi papira. velike promjene. Ako je papir namijenjen za utiskivanje, onda je cilj, naprotiv, zaostala deformacija, a pokazatelj kvalitete je njegova nepovratnost, odnosno stabilnost reljefa utiskivanja.

Za ofset štampu na brzim rotacionim mašinama veoma su važne karakteristike čvrstoće papira, a to su: zatezna čvrstoća, čvrstoća na lomljenje, otpornost na čupanje i otpornost na vlagu. Čvrstoća papira ne zavisi od čvrstoće pojedinih komponenti, već od čvrstoće same strukture papira, koja se formira tokom procesa proizvodnje papira. Ovo svojstvo obično karakterizira prekidna dužina u metrima ili sila loma u njutnima. Tako je za mekše štamparske papire dužina lomljenja najmanje 2500 m, a za tvrde ofset papire ova vrijednost se povećava na 3500 m ili više.

Papiri namenjeni ravnoj štampi moraju imati minimalnu deformaciju kada su vlažni, jer prema uslovima tehnologije procesa štampanja dolaze u kontakt sa vlažnim površinama. Papir je higroskopan materijal. S povećanjem vlažnosti, njegova vlakna bubre i šire se, uglavnom u promjeru; papir gubi oblik, savija se i nabora, a kada se osuši, dolazi do obrnutog procesa: papir se skuplja, zbog čega se mijenja format. Visoka vlažnost naglo smanjuje mehaničku vlačnu čvrstoću papira; Promene u vlažnosti papira tokom višebojnog štampanja dovode do pogrešne registracije mastila i problema sa prikazom boja.

Za povećanje otpornosti papira na vlagu u sastavu papirna pulpa Prilikom proizvodnje dodaju se hidrofobne tvari (ova operacija se naziva dimenzioniranje u masi) ili se na površinu gotovog papira nanose sredstva za ljepljenje (površinsko dimenzioniranje). Ofset papiri su velike veličine, a posebno oni koji su tokom upotrebe podložni naglim promenama klimatskih uslova ili su zapečaćeni u mnogim serijama mastila, na primer, kartografski papiri.

Sorpciona svojstva papira

Konačno, približili smo se jednom od najvažnijih svojstava štampanog papira – njegovoj upijanju. Ispravna procjena upijanja podrazumijeva ispunjavanje uslova za pravovremeno i potpuno fiksiranje boje i kao rezultat toga dobijanje visokokvalitetnog otiska.

Upijanje papira prvenstveno ovisi o njegovoj strukturi, budući da su procesi interakcije između papira i tiskarske boje bitno različiti. Prije nego što govorimo o značajkama ove interakcije u određenim slučajevima, potrebno je još jednom podsjetiti na glavne vrste struktura modernih tiskanih papira. Ako strukturu papira prikažemo u obliku skale, tada će na jednom od njegovih krajeva biti makroporozni papiri koji se u potpunosti sastoje od drvene mase, na primjer, novine. Drugi kraj ljestvice, shodno tome, zauzimat će mikroporozni papiri od čiste celuloze, na primjer, premazani. Malo lijevo će biti čista celuloza bez premaza, također mikroporozna. A svi ostali će zauzeti preostali jaz.

Makroporozni papiri dobro prihvataju boju, upijajući je u celini. Boje su niskog viskoziteta. Tečna boja brzo ispunjava velike pore, upijajući na dovoljno veliku dubinu. Štaviše, njegova prekomjerna apsorpcija može čak uzrokovati "probijanje" otiska, odnosno slika postaje vidljiva sa odbrambene strane lista. Povećana makroporoznost papira je nepoželjna, na primjer, u štampi ilustracija, kada prekomjerno upijanje dovodi do gubitka zasićenosti i sjaja boje. Mikroporozne (kapilarne) papire karakteriše mehanizam takozvane „selektivne apsorpcije“, kada se pod dejstvom sila kapilarnog pritiska pretežno komponenta boje niske viskoznosti (otapalo) apsorbuje u mikropore površinskog sloja papir, a pigment i stvaralac filma ostaju na površini papira. To je upravo ono što je potrebno za dobijanje jasne slike. Budući da je mehanizam interakcije papir-mastila u ovim slučajevima različit, pripremaju se različite boje za premazane i nepremazane papire.

Svojstva papira određuju njegovu izgled, kvalitet i namjena. To uključuje strukturne, geometrijske, mehaničke, optičke, hemijske, električne i svojstva određena mikroskopom.

Strukturna i geometrijska svojstva papira uključuju parametre kao što su težina, debljina, glatkoća, zapremina, klirens i poroznost.

Mehanička svojstva papira mogu se podijeliti na čvrstoću i deformaciju. Svojstva deformacije manifestiraju se kada je materijal izložen vanjskim silama i karakteriziraju ih privremena ili trajna promjena oblika ili volumena tijela. Tokom glavnih tehnoloških operacija tiska, papir je podvrgnut značajnoj deformaciji papira, na primjer: istezanju, kompresiji, savijanju.

Glavni pokazatelji optičkih svojstava su: bjelina, neprozirnost, prozirnost (prozirnost), sjaj i boja.

Hemijska svojstva papira su uglavnom određena vrstom drveta koje se koristi, načinom i stupnjem kuhanja i izbjeljivanja, te vrstom i količinom dodanih nevlaknastih komponenti i važne su jer određuju fizička, električna i optička svojstva.

Strukturna i geometrijska svojstva. Prema GOST R53636-2009 „Pulpa, papir, karton. Uslovi i definicije"

Masa ili težina.

Masa (ili težina) jednog kvadratnog metra papira je najčešći pokazatelj, jer se većina papira prodaje po težini od 1 m 2. Masa papira se češće odnosi na jedinicu površine nego na jedinicu zapremine (kao što se radi u odnosu na druge materijale), - uostalom, papir se koristi u obliku lista i površina je u ovom slučaju igra više važnu ulogu nego volumen. Prema prihvaćenoj klasifikaciji, masa 1m2 štampanog papira može se kretati od 40 do 250g. Papiri težine iznad 250 g/m2 klasifikuju se kao karton.

Debljina

Debljina papira, mjerena u mikronima (µm), određuje kako prohodnost papira u štamparskoj mašini, tako i potrošačka svojstva – prvenstveno snagu – gotovog proizvoda.

Glatkoća

Glatkoća karakteriše stanje površine papira uzrokovano mehaničkom završnom obradom i određuje izgled papira - grubi papir je po pravilu neprivlačan. Glatkoća je važna za papire za pisanje, za štampanje papira, a takođe i za lepljenje papira.

Suprotnost glatkoći je hrapavost, koja se mjeri u mikronima (µm). Direktno karakterizira mikroreljef površine papira. Tehničke specifikacije papira moraju sadržavati jednu od ove dvije vrijednosti.

Bulk

Debelost se mjeri u kubnim centimetrima po gramu (cm 3 /g). Najveći dio štampanog papira kreće se u prosjeku od 2 cm 3 / g (za labave, porozne) do 0,73 cm 3 / g (za kalandirane papire visoke gustine). U praksi to znači da ako uzmete deblji papir manje gramaže, onda će za istu neprozirnost biti više listova u toni papira.

Odobrenje

Lumen papira karakteriše stepen homogenosti njegove strukture, odnosno stepen ravnomerne raspodele vlakana u njemu. Lumen papira se procjenjuje posmatranjem u propuštenom svjetlu. Jako zamućen papir je izuzetno heterogen. Njena tanka mesta su takođe najmanje izdržljiva i lako propuštaju vodu, mastilo i štamparsko mastilo. Zbog neujednačenosti percepcije štamparske boje papira, štampa na cloud papiru je lošeg kvaliteta.

Papir sa razmakom od oblaka teško se boji i formiraju se raznobojni oblaci. Debeli dijelovi papirne mreže su obojeni intenzivnije, a tanki manje intenzivnije.

Poroznost

Poroznost direktno utiče na upijanje papira, odnosno na njegovu sposobnost prihvatanja štamparske boje, a može poslužiti i kao karakteristika strukture papira. Papir je porozan kapilarni materijal; U ovom slučaju se pravi razlika između makro- i mikroporoznosti. Makropore, ili jednostavno pore, su prostori između vlakana ispunjeni zrakom i vlagom. Mikropore ili kapilare su sićušni prostori neodređenog oblika koji prodiru u vanjski sloj premazanih papira, kao i prostori formirani između čestica punila ili između njih i zidova celuloznih vlakana u nepremazanom papiru. Unutar celuloznih vlakana postoje i kapilare. Svi nepremazani, lagano zbijeni papiri, kao što je novinski papir, su makroporozni. Ukupni volumen pora u takvim papirima dostiže 60% ili više, a prosječni radijus pora je oko 0,160,18 mikrona. Takvi papiri dobro upijaju boju zbog svoje labave strukture, odnosno jako razvijene unutrašnje površine.

Mehanička svojstva

Mehanička čvrstoća.

Vlačna čvrstoća papira ne zavisi od čvrstoće pojedinih komponenti, već od čvrstoće same strukture papira, koja se formira tokom procesa proizvodnje papira. Ovo svojstvo obično karakterizira prekidna dužina u metrima ili sila loma u njutnima. Tako je za mekše tiskarske papire prekidna dužina najmanje 2500 m, a za tvrde ofset papire ta vrijednost se povećava na 3500 m i više.

Otpornost na lom.

Pokazatelj otpornosti na lom ovisi o dužini vlakana od kojih je papir formiran, o njihovoj čvrstoći, fleksibilnosti i o silama vezivanja između vlakana. Stoga papir koji se sastoji od dugih, jakih, fleksibilnih i čvrsto povezanih vlakana ima najveću otpornost na lom.

Otpor na probijanje.

Ovaj indikator je od velike važnosti za papire za pakovanje i zamotavanje. Povezan je sa pokazateljima lomnog opterećenja papira i njegovog izduženja pri lomljenju.

Proširivost.

Izduženje papira prije lomljenja, odnosno njegova rastezljivost, karakterizira sposobnost papira da se rasteže. Ovo svojstvo je posebno važno za ambalažni papir, vrećasti papir i karton, za proizvodnju štancanih proizvoda, za podlogu od voštanog papira koji se koristi za automatsko umotavanje.

Mekoća.

Mekoća papira je povezana sa njegovom strukturom, odnosno njegovom gustinom i poroznošću. Tako se novinski papir velikih pora može deformirati pod pritiskom do 28%, a kod debelog premazanog papira tlačna deformacija ne prelazi 68%.

Linearna deformacija kada je navlažena.

Povećanje dimenzija navlaženog lista papira u njegovoj širini i dužini, izraženo u procentima u odnosu na originalne dimenzije suvog lista, naziva se linearna deformacija pri vlaženju. Vrijednosti deformacije papira u vlažnom stanju i trajne deformacije su važni pokazatelji za mnoge vrste papira (za ofset, grafikon, kartografski, za foto bazu, za papir sa vodenim žigovima). Visoke vrijednosti ovih indikatora dovode do neusklađenosti kontura tinte tokom štampe i, kao posljedicu, do lošeg kvaliteta štampe. Međutim, treba napomenuti da GOST 12057-81 „Papir i karton. Metode za određivanje linearne deformacije." propisani su vrlo strogi uvjeti ispitivanja (kvašenje kalibrirane trake papira na određeno vrijeme), čija je upotreba nepraktična za većinu štampanih vrsta papira. Evropski standardi zahtijevaju korištenje izraza “ekspanzija vlage”, koji definira promjenu linearnih dimenzija trake papira kada se vlažnost zraka promijeni od 30 do 80%. Visoka vlažnost naglo smanjuje mehaničku vlačnu čvrstoću papira.

Optička svojstva

Optička svjetlina.

Optička svjetlina je sposobnost papira da reflektira svjetlost difuzno i ​​ravnomjerno u svim smjerovima.

Bijelo.

Prava bjelina papira povezana je s njegovom svjetlinom ili apsolutnom refleksivnošću, odnosno vizualnom efikasnošću. Belina se zasniva na merenju refleksije svetlosti od belog ili skoro belog papira iste talasne dužine (GOST 30113-94 „Papir i karton. Metoda za određivanje beline.“ daje 457 milimikrona, odnosno u vidljivom spektru) i definisana je kao omjer količine upadne i distribuirane reflektirane svjetlosti (%).

Žutilo.

Žutilo papira je pojam koji se konvencionalno odnosi na smanjenje njegove bjeline uslijed izlaganja svjetlosnim zrakama ili povišena temperatura. Papir se može zaštititi od oštećenja od svjetlosti tako što ćete ga čuvati u prostoriji bez prozora ili sa prozorima prekrivenim debelim zavjesama.

Otpornost na svjetlost ili neprozirnost.

Otpornost na svjetlost je sposobnost papira da prenosi svjetlosne zrake. Prozirnost papira je određena ukupnom količinom propuštene svjetlosti (raspršene i neraspršene). Prozirnost se obično određuje stepenom prodiranja slike u ispitni materijal postavljen direktno nasuprot predmetnom objektu.

Češće se koristi izraz "prozirnost papira" - omjer količine svjetlosti koja se reflektira od lista koji leži na crnoj podlozi i svjetlosti reflektirane od neprozirne hrpe ovog papira.

Transparentnost

Transparentnost je na neki način povezana sa neprozirnošću, ali se razlikuje od nje po tome što je određena količinom svjetlosti koja prolazi bez raspršivanja. Faktor neprozirnosti je bolja mjera za visoko prozirne materijale (grčeve), dok je mjerenje neprozirnosti pogodnije za relativno neprozirne papire.

Sjaj ili sjaj.

Sjaj (sjaj) je svojstvo papira koje izražava stepen poliranja, sjaja ili sposobnost površine da reflektuje svetlost koja pada na nju. Ovaj indikator se može smatrati svojstvom površine papira da reflektuje svetlost pod datim uglom. Dakle, sjaj (sjaj) se može okarakterisati kao omjer količine svjetlosti reflektirane u zrcalnom smjeru prema količini upadne svjetlosti.

Hemijska svojstva.

Mokra snaga.

Čvrstoća papira na mokrom ocjenjuje se po stupnju u kojem zadržava svoju prvobitnu čvrstoću u mokrom stanju, odnosno po jačini koju je imao prije vlaženja, dok je bio u zračno suhom stanju.

Vlažnost.

Sadržaj pepela.

Sadržaj pepela u papiru zavisi od kvantitativnog sadržaja punila u njegovom sastavu. Papir visoke čvrstoće bi trebao imati nizak sadržaj pepeo jer minerali smanjiti čvrstoću papira.