Osiguran je socijalni razvoj djeteta. Socijalni razvoj djeteta. Učenje djeteta da bude dobro prema sebi

Svaka osoba je posebna osoba sa svojim uvjerenjima, interesima, vrijednostima. Ali on ne živi u izolaciji, već u društvu - u direktnim odnosima s drugim ljudima, determiniranim, pak, jednoobraznim životnim uvjetima, moralnim normama i kulturnim tradicijama.

Socijalizacija djeteta počinje od prvih dana njegovog života i ostvaruje se kroz komunikaciju sa roditeljima. Mamin dodir, riječ, njen osmijeh uče bebu da vjeruje svijetu oko sebe, da nauči elementarna pravila ponašanja. Ubuduće se u ovaj proces uključuju i drugi članovi porodice, vanjski odrasli i vršnjaci. Do prve godine, dijete je savladalo takve neophodne društvene vještine kao što su: uspostavljanje kontakta očima, otvoreno izražavanje emocija, traženje tuđe igračke, dijeljenje svoje, pozdravljanje, pozdravljanje i drugo.

Osnove komunikacije djeca stiču u vrtiću

Uloga vrtića u društvenom razvoju predškolskog djeteta

Do druge godine počinje nova faza u životu djeteta, zbog važnog događaja - počinje ići u vrtić.

Predškolska obrazovna ustanova (DOE) je jedna od najvažnijih institucija socijalizacije. Ako se prije toga proces društvenog razvoja djeteta odvijao u većoj mjeri situacijski i spontano, onda u zidovima predškolske obrazovne ustanove postaje svrsishodan i sistematičan.

Cilj socijalnog razvoja djeteta u predškolskoj ustanovi je formiranje punopravne ličnosti sa iskustvom u interakciji sa drugim članovima društva u okviru prihvatljivih normi i pravila ponašanja.

Društveni razvoj - Definicija

Realizirano kroz zadatke:

1. Dati djetetu potrebna znanja: uvesti prihvatljiva pravila ponašanja u predškolskoj ustanovi i grupi;
2. Naučite dijete da se ponaša u skladu sa opšteprihvaćenim normama;
3. Pomozite djetetu da se samoopredjeli u okviru ovog društva;
4. Pomozite djetetu da ima pozitivno iskustvo interakcije u vrtu sa djecom i odraslima

Dodijeljeni zadaci se obavljaju na sljedeći način:

1. Stvaraju se povoljni uslovi za uključivanje predškolca u socijalnu interakciju;
2. Primjenjuju se posebne metode i metode rada:

• posmatranje;
• ispitivanje;
• razgovor, pojašnjenje;
• obuka, obuka;
• individualni popravni rad;
• kreiranje obrazovnih situacija;
• emocionalni uticaj, ohrabrenje.

Zajedničke aktivnosti roditelja i djece pomažu socijalizaciji

Glavni pravci i vrste rada na društvenom razvoju u predškolskoj ustanovi

Vrtić pruža mogućnost socijalizacije djeteta kako u procesu njegove svakodnevne komunikacije i interakcije sa vaspitačima i vršnjacima, tako i u okviru posebno organizovane nastave kroz određene metode, oblike i vrste rada:

• Uključivanje u društveno korisne aktivnosti (radna terapija).
• Slušanje muzike (muzikoterapija).
• Crtanje, gledanje ilustracija i reprodukcija slika (art terapija).
• Čitanje pedagoške literature (bajke, dječije pjesme, priče).
• Igre igranja uloga.

Matine u vrtu - jedna od vrsta art terapije

Art terapija je efikasna metoda formiranja pogleda na svijet, društvenog samoodređenja i adekvatnog samopoštovanja predškolca. Koristi se, prije svega, u fazi dijagnostike: prema dječjem crtežu može se odrediti psihološka klima u porodici, asocijalne i asocijalne sklonosti. Na primjer, slika kriminalca ili policajca znak je devijacije u društvenom razvoju djeteta.

U kasnijoj fazi, vizuelnom aktivnošću, predškolac se oslobađa skrivenih negativnih faktora, povećava samopoštovanje, rešava intrapersonalne i interpersonalne konflikte.

Posao nastavnika je da:

• Stvaranje povjerljivog i psihološki ugodnog okruženja za nastavu.
• Analiza dečijeg rada (sve ispravke se vrše samo rečima i u ispravnom obliku).
• Postavljanje pred dijete izvodljivih zadataka za obavljanje, pružanje potrebne pomoći.
• Organizacija izložbi dječijih radova u bašti.

Roditelji se mogu uključiti u ove aktivnosti kako bi povećali njihovu efikasnost.

Osnovni koncepti društvenog razvoja

Zajednička likovna terapija će pomoći u uspostavljanju međuljudskih odnosa i rješavanju postojećih ili novonastalih problema u porodici.

Terapija bajkama u društvenom razvoju je metoda psihološkog utjecaja na dijete kroz čitanje i analizu bajki. Jedinstvenost i djelotvornost ove metode zahvaljuju se živopisnim nezaboravnim likovima, ilustrativnim primjerima ponašanja heroja.

U bajci postoji bliska veza između društvenog i moralnog: jasna razlika između dobra i zla, šta je dobro, a šta loše, kako se može ponašati, a kako ne.

Terapija bajkama - omiljene aktivnosti za djecu

Približan spisak bajki za predškolsku lektiru: "Licitar", "Repa", "Teremok", "Mačka, pijetao i lisica", "Dva pohlepna medveda", "Guske-labudovi", "Koliba Zajuškina", "Lisica sa oklagijom“, „Kukavica“, „Ajoga“, „Krilati, krzneni, masni“ (aranžman A. Tolstoj), „Zec-hvalisanje“, „Lisica-sestra i vuk“, „Dvanaest meseci“ (aranž. S. Marshak), „Ružno pače“ G.H. Andersen.

Igra uloga je jedan od glavnih i najznačajnijih alata za implementaciju društvenog razvoja predškolske djece.

U suštini, radi se o modeliranju društvenih odnosa u kojima postoje učesnici koji u okviru utvrđenih pravila izvode određene zajedničke radnje u cilju postizanja određenih ciljeva.

Ova jedinstvena vrsta aktivnosti omogućava djetetu da stekne pozitivno iskustvo društvene interakcije u dva plana: između učesnika u igri i između njenih likova.

Igra uloga "U bolnici"

Igranje, predškolac:

• Ovladava normama društvenog ponašanja i komunikacijskim vještinama.
• Uči se izvući iz određene životne situacije (modelirano na igriv način).
• Ostvaruje svoju potrebu za samoopredeljenjem u okviru dečjeg društva.
• Povećava nivo samopoštovanja.

Sistematsko igranje zapleta i uloga u predškolskoj obrazovnoj ustanovi ključ je uspješne socijalizacije djeteta u školi i kasnijem odraslom životu.

Približne teme igara: „Na pregledu kod doktora“, „Idemo autobusom“, „Idemo u posetu“, „Majke i ćerke“, „Kod frizera“, „U prodavnici“ i dr.

Interakcija predškolske ustanove i roditelja u ostvarivanju društvenog razvoja djeteta

Za povećanje efikasnosti procesa društvenog razvoja predškolskog uzrasta neophodan je koordiniran rad vrtića i porodice na osnovu međusobnog poverenja.

Zajednički rad roditelja i djece dobar je metod socijalnog vaspitanja

Kao dio ove interakcije, pruža se sljedeće:

• Zajednička pomoć djetetu u periodu adaptacije na predškolsku ustanovu: poštovanje jednoobraznih režimskih trenutaka, stvaranje najpovoljnijeg psihološkog okruženja u porodici.
• Individualni rad sa roditeljima djeteta koje ima poteškoća u uspješnom savladavanju normi društvenog ponašanja.
• U teškim pedagoškim slučajevima - uključivanje psihologa u ovaj posao.
• Izrada štandova sa korisnim informacijama: preporučena lista dječije i pedagoške literature, teme igranja uloga i zajedničkih kreativnih aktivnosti u porodici.
• Uključivanje roditelja u slobodne aktivnosti: kvizovi, igre, štafete, matineje.
• Organizacija dobijanja aktivne povratne informacije.

Sposobnost življenja u društvu jedna je od najvažnijih komponenti punopravne, harmonično razvijene ličnosti.

Predškolska ustanova ima jedinstvenu priliku da sprovodi kako prirodan tako i posebno organizovan proces društvenog razvoja svojih učenika. Kroz nastavu, koristeći pedagoške metode i vidove rada, dijete razvija model pozitivne i produktivne interakcije sa ostalim članovima društva, koji je formiran u vrtiću. Uspješno savladavanje ovog modela u predškolskom uzrastu ključ je budućeg zanimljivog, svijetlog i sretnog života djeteta.

Slajd #1

Problem razvoja socijalne pedagogije danas se čini vrlo relevantnim. Socijalna pomoć ima duboke istorijske korijene. Brojni primjeri dobročinstva i starateljstva poznati su od davnina.

Predškolski period je izuzetno značajan za ulazak djeteta u svijet društvenih odnosa, za proces njegove socijalizacije, koji se, prema L.S. Vigotskom, smatra „prerastanjem u ljudsku kulturu“.

Slajd #2

Društveni razvoj (socijalizacija) je proces asimilacije i daljeg razvoja od strane pojedinca sociokulturnog iskustva neophodnog za njegovo uključivanje u sistem društvenih odnosa, koji se sastoji od:

• radne vještine; (slajd broj 3)
• znanje; (slajd broj 4)
• norme, vrijednosti, tradicije, pravila; (slajd broj 5)
• društvene kvalitete osobe koje omogućavaju osobi da udobno i efikasno egzistira u društvu drugih ljudi, razvijanje tolerancije u svijesti roditelja, nastavnika i djece (tolerancija prema tuđem načinu života, mišljenju, ponašanju, vrijednostima, sposobnosti prihvati tačku gledišta sagovornika, koja se razlikuje od sopstvenog). (slajd broj 6)

Razvoj socijalne kompetencije je važna i neophodna faza u socijalizaciji djeteta u općem procesu asimilacije iskustva društvenog života i društvenih odnosa. Čovjek je po prirodi društveno biće. Sve činjenice koje opisuju slučajeve prisilne izolacije male djece, takozvane "Mowglis", pokazuju da takva djeca nikada ne postaju punopravni ljudi: ne mogu ovladati ljudskim govorom, elementarnim oblicima komunikacije, ponašanja i rano umiru.

Socijalno-pedagoška djelatnost u uslovima predškolske obrazovne ustanove je rad koji uključuje pedagoško-psihološke aktivnosti usmjerene na pomoć djetetu, nastavniku i roditelju u razvijanju vlastite individualnosti, organizovanju sebe, svog psihičkog stanja; pomoć u rješavanju nastalih problema i njihovom prevazilaženju u komunikaciji; kao i pomoć da se postane mala osoba u društvu.

Sama riječ "društvo" dolazi od latinskog "societas", što znači "drug", "prijatelj", "drug". Od prvih dana života dijete je društveno biće, jer nijedna njegova potreba ne može biti zadovoljena bez pomoći i učešća druge osobe.

Socijalno iskustvo dijete stječe u komunikaciji i ovisi o raznovrsnosti društvenih odnosa koje mu pruža njegova neposredna okolina. Okruženje u razvoju bez aktivne pozicije odrasle osobe, usmjereno na emitiranje kulturnih oblika odnosa u ljudskom društvu, ne nosi socijalno iskustvo. Usvajanje univerzalnog ljudskog iskustva koje su akumulirale prethodne generacije od strane djeteta događa se samo u zajedničkim aktivnostima i komunikaciji s drugim ljudima. Tako dijete stiče govor, nova znanja i vještine; formiraju se njegova vlastita uvjerenja, duhovne vrijednosti i potrebe, postavlja se njegov karakter.

Svi odrasli koji komuniciraju sa djetetom i utiču na njegov društveni razvoj mogu se podijeliti na četiri nivoa blizine, koje karakteriziraju različite kombinacije tri faktora:

• učestalost kontakta sa djetetom;
• emocionalno bogatstvo kontakata;
• informativan.

Na prvom nivou postoje roditelji - sva tri indikatora imaju maksimalnu vrijednost.

Drugi nivo zauzimaju vaspitači - maksimalna vrednost informativnog sadržaja, emocionalno bogatstvo.

Treći nivo su odrasli koji imaju situacione kontakte sa detetom, ili oni koje deca mogu da posmatraju na ulici, u ambulanti, u transportu itd.

Četvrti nivo su ljudi čije postojanje dete možda zna, ali koje nikada neće sresti: stanovnici drugih gradova, država itd.

Neposredna okolina djeteta - prvi i drugi nivo blizine - zbog emocionalnog bogatstva kontakata sa djetetom, ne samo da utiču na njegov razvoj, već se i sami mijenjaju pod uticajem ovih odnosa. Za uspjeh socijalnog razvoja djeteta potrebno je da njegova komunikacija sa najbližim odraslim okruženjem bude dijaloška i bez direktiva. Međutim, čak i direktna komunikacija među ljudima je zapravo složen i višestruki proces. U njemu se ostvaruje komunikativna interakcija, razmjenjuju se informacije. Glavna sredstva ljudske komunikacije su govor, gestovi, izrazi lica, pantomima. I pre nego što progovori, dete tačno reaguje na osmeh, ton i intonaciju glasa. Komunikacija podrazumijeva međusobno razumijevanje ljudi. Ali mala djeca su egocentrična. Veruju da i drugi misle, osećaju, vide situaciju na isti način kao i oni, pa im je teško da uđu u poziciju druge osobe, da se postave na njeno mesto. Nerazumijevanje među ljudima najčešće uzrokuje sukobe. To objašnjava tako česte svađe, svađe, pa čak i svađe među djecom. Socijalna kompetencija se ostvaruje kroz produktivnu komunikaciju djeteta sa odraslima i vršnjacima. Za većinu djece ovaj nivo razvoja komunikacije može se postići samo u obrazovnom procesu.

Osnovni principi organizacije procesa socijalnog vaspitanja (slajd broj 8)

• individualna pomoć u otklanjanju konflikta i kritične
  situacije u društvenoj interakciji pojedinca, vrednosno formiranje njenih životnih odnosa;
• obrazovanje u osobi sposobnosti i potreba za otkrivanjem i stvaranjem u glavnim oblicima ljudske djelatnosti;
• razvoj sposobnosti poznavanja sebe u jedinstvu sa svijetom, u dijalogu s njim;
• razvoj sposobnosti samoopredjeljenja, samoaktualizacije na osnovu reprodukcije, razvoja, prisvajanja kulturnog iskustva samorazvoja čovječanstva;
• formiranje potrebe i sposobnosti komuniciranja sa svijetom na temelju humanističkih vrijednosti i ideala, prava slobodne osobe.

Aktuelni trendovi u razvoju obrazovnog sistema u Rusiji povezani su sa sprovođenjem zahteva za optimalnim ažuriranjem njegovog sadržaja i metoda u skladu sa napretkom društva, nauke i kulture. Javni poredak za razvoj obrazovnog sistema predodređen je njegovim glavnim ciljem - priprema mlađe generacije za aktivan kreativni život u svjetskoj zajednici, sposoban za rješavanje globalnih problema čovječanstva.

Sadašnje stanje nauke i prakse predškolskog vaspitanja i obrazovanja ukazuje na prisustvo ogromnog potencijala u razvoju i implementaciji programa i tehnologija za društveni razvoj predškolaca. Ovaj pravac se ogleda u zahtjevima državnog obrazovnog standarda, uključenog u sadržaj federalnih i regionalnih sveobuhvatnih i parcijalnih programa („Djetinjstvo“, „Ja sam osoba“, „Vrtić je kuća radosti“, „Poreklo“, „Duga“, „Ja, ti, mi“, „Upoznavanje dece sa poreklom ruske narodne kulture“, „Večne vrednosti male otadžbine“, „Razvoj dečijih ideja o istoriji i kulturi“, „Zajednica“, itd.).

Analizom dostupnih programa moguće je suditi o mogućnosti realizacije pojedinih oblasti društvenog razvoja djece predškolskog uzrasta.

(Slajd broj 9)

Društveni razvoj je proces tokom kojeg dijete uči vrijednosti, tradiciju svog naroda, kulturu društva u kojem će živjeti. Ovo iskustvo je predstavljeno u strukturi ličnosti jedinstvenom kombinacijom četiri komponente koje su usko međusobno zavisne:

1. kulturne vještine - su skup specifičnih vještina koje društvo nameće osobi u različitim situacijama kao obavezne. Na primjer: vještina rednog brojanja do deset prije polaska u školu.
2. Specifična znanja -
predstave koje osoba dobije u individualnom iskustvu ovladavanja okolnim svijetom i nose otiske njegove interakcije sa stvarnošću u obliku individualnih preferencija, interesa, sistema vrijednosti. Njihova posebnost je bliska semantička i emocionalna povezanost između njih. Njihova kombinacija formira individualnu sliku svijeta.
3. ponašanje igranja uloga
ponašanje u konkretnoj situaciji, zbog prirodnog i socio-kulturnog okruženja. Odražava čovjekovo poznavanje normi, običaja, pravila, reguliše njegovo ponašanje u određenim situacijama, određuje se njegovim socijalne kompetencije. Već u predškolskom djetinjstvu dijete već ima mnogo uloga: on je sin ili ćerka, đak u vrtiću, nečiji prijatelj. Nije uzalud što se malo dijete kod kuće ponaša drugačije nego u vrtiću, a s prijateljima komunicira drugačije nego s nepoznatim odraslima. Svaka društvena uloga ima svoja pravila, koja se mogu mijenjati i različita su za svaku subkulturu, sistem vrijednosti, norme i tradicije usvojene u ovom društvu. Ali ako odrasla osoba slobodno i svjesno prihvati ovu ili onu ulogu, shvati moguće posljedice svojih postupaka i shvati odgovornost za rezultate svog ponašanja, onda dijete samo to treba naučiti.
4. društveni kvaliteti,
koja se može kombinovati u pet kompleksnih karakteristika: saradnja i briga za druge, rivalstvo i inicijativa, autonomija i nezavisnost, društvena prilagodljivost, otvorenost i društvena fleksibilnost.

Sve komponente društvenog razvoja su međusobno usko povezane. Stoga promjene u jednoj od njih neminovno povlače promjene u ostale tri komponente.

Na primjer: dijete je postiglo prihvaćenost u igricama vršnjaka koji su ga prethodno odbili. Njegove društvene kvalitete su se odmah promijenile - postao je manje agresivan, pažljiviji i otvoren za komunikaciju. Njegovi horizonti su se proširili novim idejama o ljudskim odnosima i njemu samom: i ja sam dobar, ispada da me djeca vole, ni djeca nisu zla, zabavno je provoditi vrijeme s njima, itd. Njegove kulturne vještine će se neizbježno obogatiti nakon dok sa novim metodama komuniciranja sa objektima svijeta oko sebe. , jer će ove trikove moći promatrati i isprobavati sa drugarima. Ranije je to bilo nemoguće, odbacivalo se iskustvo drugih, jer su sama djeca bila odbačena, odnos prema njima je bio nekonstruktivan.

Sva odstupanja u socijalnom razvoju predškolskog djeteta rezultat su pogrešnog ponašanja odraslih u okruženju. Oni jednostavno ne shvataju da svojim ponašanjem stvaraju situacije u životu deteta sa kojima ono ne može da se izbori, pa njegovo ponašanje počinje da poprima asocijalni karakter.

Proces društvenog razvoja je složena pojava, u toku koje dijete usvaja objektivno postavljene norme ljudskog društva i neprestano otkriva, afirmiše se kao društveni subjekt.

Kako doprinijeti društvenom razvoju predškolskog djeteta? Možemo ponuditi sljedeće taktike interakcije između vaspitača i djece u cilju formiranja društveno prihvatljivih oblika ponašanja i asimilacije moralnih normi društva:

• Češće razgovarajte o posljedicama postupaka djeteta ili odrasle osobe na osjećaje druge osobe;
• naglasiti sličnosti između različitih ljudi;
• ponuditi djeci igre i situacije u kojima je potrebna saradnja i uzajamna pomoć;
• uključiti djecu u raspravu o međuljudskim sukobima koji nastaju na moralnim osnovama;
• dosljedno ignorirati primjere negativnog ponašanja, obratiti pažnju na dijete koje se dobro ponaša;
• ne ponavljajte beskrajno iste zahtjeve, zabrane i kazne;
• jasno navesti pravila ponašanja. Objasnite zašto biste to trebali učiniti, a ne drugačije.

U pogledu sadržaja predškolskog vaspitanja i obrazovanja u aspektu društvenog razvoja, možemo govoriti o sledećim delovima kulture i njima odgovarajućim pravcima organizacije pedagoškog procesa: o kulturi komunikacije koja je uključena u sadržaj moralnog vaspitanja; psihoseksualna kultura, čiji se sadržaj odražava u dijelu o seksualnom obrazovanju; nacionalna kultura, koja se sprovodi u procesu patriotskog vaspitanja i veronauke; etnička kultura uključena u sadržaj međunarodnog obrazovanja; pravnu kulturu, čiji je sadržaj prikazan u dijelu o osnovama pravne svijesti. Ovakav pristup, možda, donekle ograničava sadržaj društvenog razvoja, isključujući dijelove ekološkog, mentalnog, radnog, valeološkog, estetskog, fizičkog i ekonomskog obrazovanja.

Slajd broj 10.

Međutim, proces društvenog razvoja podrazumijeva implementaciju integriranog pristupa, legitimnost uvjetne alokacije ovih dijelova iz holističkog pedagoškog procesa potvrđuje jedan od bitnih osnova povezanih sa društvenom identifikacijom djeteta u predškolskoj dobi: vrsta (dijete - osoba), generički (dijete - član porodice), spol (dijete je nosilac polne suštine), nacionalni (dijete je nosilac nacionalnih karakteristika), etnički (dijete je predstavnik naroda), legalno (dijete je predstavnik vladavine prava).

Društveni razvoj pojedinca odvija se u aktivnosti. U njemu osoba koja raste ide od samorazlikovanja, samopercepcije preko samopotvrđivanja do samoopredjeljenja, društveno odgovornog ponašanja i samospoznaje.

Zbog specifičnosti razvoja mentalnih procesa i funkcija, identifikacija predškolskog djeteta moguća je na nivou empatijskog iskustva koje nastaje prilikom poistovjećivanja sebe sa drugim ljudima.

Učinkovitost društvenog razvoja kao rezultat socijalizacije-individualizacije je posljedica djelovanja različitih faktora. U aspektu pedagoških istraživanja, najvažnije od njih je obrazovanje, čija je svrha upoznavanje sa kulturom, njeno umnožavanje, prisvajanje i stvaranje. Savremena proučavanja ličnog razvoja deteta (posebno grupa autora za izradu osnovnog programa „Poreklo“) omogućavaju dopunu, konkretizaciju naznačene liste i klasifikovanje niza osnovnih karakteristika ličnosti kao univerzalnih ljudskih sposobnosti, tj. formiranje kojih je izvodljivo u procesu društvenog razvoja: kompetencija, kreativnost, inicijativa, proizvoljnost, samostalnost, odgovornost, sigurnost, sloboda ponašanja, samosvijest pojedinca, sposobnost samopoštovanja.

Društveno iskustvo, kojem se dijete pridružuje od prvih godina života, akumulira se i manifestira u društvenoj kulturi. Asimilacija kulturnih vrijednosti, njihova transformacija, doprinos društvenom procesu, jedan je od temeljnih zadataka obrazovanja.

• sadržaj društvenog razvoja djece predškolskog uzrasta određen je različitim osnovama socijalne identifikacije koje su dominantne na određenom uzrastu: mlađi predškolski uzrast – vrsta i generička identifikacija; medij - vrsta, generički, rodna identifikacija; viši - specifična, generička, rodna, nacionalna, etnička, pravna identifikacija;

Od velikog značaja u procesu asimilacije kulture i formiranju univerzalnih društvenih sposobnosti je mehanizam imitacije kao jedan od načina prodiranja u semantičke strukture ljudske aktivnosti. U početku, oponašajući ljude oko sebe, dijete savladava općeprihvaćene načine ponašanja, bez obzira na karakteristike komunikacijske situacije. Interakcija sa drugim ljudima se ne razlikuje po vrstama, generičkim, polnim, nacionalnim karakteristikama.

Aktuelizacijom intelektualne aktivnosti, bogaćenjem semantičkog društvenog spektra interakcije, dolazi do svesti o vrednosti svakog pravila, norme; njihova upotreba postaje povezana sa specifičnom situacijom. Radnje koje su prethodno savladane na nivou mehaničke imitacije dobijaju novo, društveno ispunjeno značenje. Svest o vrednosti društveno orijentisanog delovanja znači nastanak novog mehanizma društvenog razvoja - normativne regulative, čiji je uticaj u predškolskom uzrastu neprocenjiv.

Realizacija zadataka društvenog razvoja djece predškolskog uzrasta je najefikasnija u prisustvu holističkog pedagoškog sistema, izgrađenog u skladu sa glavnim pristupima opštenaučne razine metodike pedagogije.

(Slajd broj 11)

• Akseološki pristup nam omogućava da odredimo skup prioritetnih vrijednosti u obrazovanju, odgoju i samorazvoju osobe. U odnosu na društveni razvoj djece predškolskog uzrasta, kao takve mogu djelovati vrijednosti komunikativne, psihoseksualne, nacionalne, etničke, pravne kulture.
• Kulturološki pristup omogućava uzimanje u obzir svih uslova mjesta i vremena u kojem je osoba rođena i živi, ​​specifičnosti njegovog neposrednog okruženja i istorijske prošlosti svoje zemlje, grada, glavne vrijednosne orijentacije predstavnika svog naroda, etničke grupe. Dijalog kultura, koji je jedna od dominantnih paradigmi savremenog obrazovnog sistema, nemoguć je bez upoznavanja sa vrijednostima vlastite kulture.
• Humanistički pristup podrazumijeva prepoznavanje ličnosti u djetetu, orijentaciju na njegove subjektivne potrebe i interese, prepoznavanje njegovih prava i sloboda, intrinzične vrijednosti djetinjstva kao osnove mentalnog razvoja, kulturološke funkcije djetinjstva kao jedne od najvažnijih. važni aspekti društvenog razvoja, psihološki komfor i dobrobit djeteta kao prioritetni kriteriji u ocjenjivanju aktivnosti društvenih institucija.
• Antropološki pristup omogućava podizanje statusa psihološko-pedagoške dijagnostike u određivanju dinamike društvenog razvoja predškolaca, uzimajući u obzir različite (dobne, polne, nacionalne) karakteristike ličnog razvoja u procesu moralnog, seksualnog, patriotsko, međunarodno, pravno obrazovanje.
• Sinergetski pristup nam omogućava da svaki subjekt pedagoškog procesa (djecu, vaspitače, roditelje) posmatramo kao samorazvijajuće podsisteme koji čine prijelaz od razvoja ka samorazvoju. U aspektu društvenog razvoja djece, ovaj pristup omogućava, na primjer, postupnu promjenu općih orijentacija nastavnika u formiranju glavnih vrsta aktivnosti (od percepcije - do reprodukcije po modelu - do samostalne reprodukcije). - na kreativnost).
• Polipredmetni pristup podrazumijeva potrebu da se u obzir uzme uticaj svih faktora društvenog razvoja (mikrofaktori: porodica, vršnjaci, vrtić, škola itd.; mezofaktori: etnokulturni uslovi, klima; makrofaktori: društvo, država, planeta, prostor ).
• Sistemsko-strukturalni pristup podrazumeva organizaciju rada na socijalnom razvoju predškolaca u skladu sa holističkim pedagoškim sistemom međusobno povezanih i međusobno zavisnih ciljeva, zadataka, sadržaja, sredstava, metoda, oblika organizacije, uslova i rezultata interakcije vaspitača i dece. .
• Integrisani pristup podrazumeva međusobnu povezanost svih strukturnih komponenti pedagoškog sistema u odnosu na sve karike i učesnike u pedagoškom procesu. Sadržaj društvenog razvoja uključuje orijentaciju djeteta na fenomene društvenog i ličnog života, na njega samog.

• Aktivnostski pristup omogućava utvrđivanje dominantnog odnosa djeteta sa vanjskim svijetom, aktueliziranje realizacije potreba u razumijevanju sebe kao subjekta aktivnosti. Društveni razvoj se odvija u procesu značajnih, motivisanih aktivnosti, među kojima posebno mjesto zauzima igra, kao suštinski vrijedna aktivnost koja pruža osjećaj slobode, podređenosti stvari, radnji, odnosa, omogućavajući vam da u potpunosti ostvarite sebe „ovdje i sada“, ostvarite stanje emocionalne udobnosti, uključite se u dječje društvo izgrađeno na slobodnoj komunikaciji jednakih.
• Ekološki pristup nam omogućava da rešimo problem organizovanja obrazovnog prostora kao sredstva društvenog razvoja pojedinca. Okruženje je skup niša i elemenata među kojima i u interakciji sa kojima se odvija život dece (Ju.S. Manuilov). Niša je specifičan prostor mogućnosti koji omogućava djeci da zadovolje svoje potrebe. Uobičajeno se mogu podijeliti na prirodne, društvene, kulturne. U odnosu na zadatke društvenog razvoja, organizacija obrazovnog prostora zahtijeva stvaranje predmetno-razvojnog okruženja koje osigurava najefikasnije upoznavanje djece sa standardima kulture (univerzalnim, tradicionalnim, regionalnim). Element je neobuzdana sila koja djeluje u prirodnom i društvenom okruženju u obliku različitih društvenih pokreta, manifestiranih u raspoloženjima, potrebama, stavovima. Što se tiče plana društvenog razvoja, elementi će se naći u interakciji djece i odraslih, u dominantnim vrijednosnim orijentacijama, hijerarhiji ciljeva u odnosu na rangiranje obrazovnih zadataka.

(Slajd broj 12)

Kratak osvrt na glavne konceptualne odredbe problema društvenog razvoja omogućava nam da izvučemo sljedeće zaključke:

• društveni razvoj je konzistentan, višestruki proces i rezultat socijalizacije-individualizacije, tokom kojeg se osoba upoznaje sa „univerzalnim društvenim” i neprestano otkriva, afirmiše se kao subjekt društvene kulture;
• predškolski uzrast je osetljiv period u društvenom razvoju čoveka;
• socijalni razvoj djece predškolskog uzrasta odvija se u stvarnoj višesmjernoj aktivnosti za razvoj objektivnog svijeta i svijeta odnosa među ljudima.

Spisak korišćene literature

1. Alyabyeva E.A. Moralno-etički razgovori i igre sa predškolcima. M., 2003
2. Arnautova E.P. Učiteljska porodica M., 2002
3. Blinova L.F. Društveni i lični razvoj djece starijeg predškolskog uzrasta. Kazanj, 2007
4. Galaguzova M.A. Socijalna pedagogija M., 2001
5. Danilina T.A., Stepina N.M. Socijalno partnerstvo nastavnika, djece i roditelja. M., 2004.
6. Kolomiichenko L.V. Koncept i program socijalnog razvoja djece predškolskog uzrasta. Perm, 2002.
7. Komratova N.G., Gribova L.F. Socio-moralni odgoj djece. M., 2005
8. Ryleeva E.N. Više zabave zajedno! M., 2004

Ministarstvo obrazovanja i nauke u Volgogradskoj oblasti Državna budžetska obrazovna ustanova dodatnog stručnog obrazovanja (napredna obuka) specijalista"Volgogradska državna akademija za napredne studije i prekvalifikaciju prosvetnih radnika"(GBOU DPO "VGAPC i PRO")

Odjeljenje za predškolsko vaspitanje i obrazovanje

Osobine društvenog razvoja predškolske djece

Test

Uradio: slušalac

Prema programu br. 224/3

vaspitačica u vrtiću br. 60

Volgograd, okrug Krasnooktjabrski

Gavrish Larisa Aleksandrovna

Provjerila: Korepanova Marina Vasilievna

doktor pedagoških nauka, prof.

Volgograd - 2014

Uvod ………………………………………………………………………………………………… 3

1 Glavni pravci društvenog i ličnog razvoja djece u predškolskim obrazovnim ustanovama…………………………………………….. . četiri

2 Osobine društvenog i ličnog razvoja male djece ... 8

3 Osobine komunikacije djece starijeg predškolskog uzrasta sa vršnjacima……………………………………………………………………………………… četrnaest

Reference ………………………………………………………………………….. 19

Uvod

društveni razvoj –

Društveni razvoj djeteta ide u dva smjera: kroz usvajanje pravila međusobnog odnosa ljudi i kroz interakciju djeteta sa objektom u svijetu trajnih stvari. Ali nije dovoljno samo dati djetetu znanje o tome kako društvo funkcionira, kako je uobičajeno da se u njemu ponaša. Neophodno je stvoriti uslove da on stekne lično društveno iskustvo, jer socijalizacija podrazumeva aktivno učešće same osobe u ovladavanju kulturom međuljudskih odnosa, savladavanju društvenih normi i uloga i razvijanju psiholoških mehanizama društvenog ponašanja.

1. Glavni pravci društvenog i ličnog razvoja djece u predškolskoj obrazovnoj ustanovi

U vrtiću se vaspitači susreću sa sledećim problemima: ima dece sa komunikacijskim poremećajima, sa povećanom stidljivošću, anksioznošću, agresivnošću, hiperaktivnošću, nesigurnom decom itd. Razlozi za ove poremećaje mogu biti veoma različiti, ali svi ovi poremećaji ometaju ne samo druge. , ali i samoj djeci.

U predškolskoj obrazovnoj ustanovi potrebno je raditi na socijalnom i ličnom razvoju djece.

društveni razvoj – ovo je proces tokom kojeg dijete uči vrijednosti, tradiciju svog naroda, kulturu društva u kojem će živjeti. Socijalizacija se nastavlja tokom čitavog života osobe, ali je predškolski period izuzetno značajan za ulazak djeteta u svijet društvenih odnosa.

Zbog malog životnog iskustva, dijete na svoj način razumije društveni svijet. Evo nekih karakteristika percepcije svijeta oko djece:

1. Djeca su vrlo pažljiva i radoznala. Mnogi ljudi primjećuju. Oni postavljaju pitanja. Ponekad sami donose zaključke i ne nužno ispravne. Djeci je posebno teško procijeniti ponašanje ljudi: odraslih i djece i sebe.
2. Dijete karakterizira imitacija, koja ostavlja trag na njegovo ponašanje.
3. Egocentrizam (od latinskog ego - ja i centar), stav prema svijetu, karakteriziran usmjerenošću na svoje individualno "ja", ekstremni oblik egoizma. Djeca vjeruju da i drugi misle, osjećaju, vide situaciju na isti način kao i oni, pa im je teško da uđu u poziciju druge osobe, da se postave na njeno mjesto. Švicarski psiholog J. Piaget definiše koncept "egocentrizma" kao posebnu fazu u razvoju djeteta od 3 do 6 godina. Smatrao je da je socijalizacija proces koji djetetu omogućava da prevlada vlastiti egocentrizam.
4. Emocionalnost - prvo osjetiti, a onda shvatiti. Vrlo često su emocionalne procjene ispred objektivnih.

Socijalno iskustvo dijete stječe u komunikaciji. Komunikacija podrazumijeva međusobno razumijevanje ljudi. U svakoj grupi u vrtiću razvija se složena slika odnosa iz djetinjstva. Predškolci se druže, svađaju, mire, vrijeđaju se, ljubomorni, pomažu jedni drugima, a ponekad rade male „prljave stvari“. Sve ove odnose djeca akutno doživljavaju. Nedostatak razumijevanja dovodi do sukoba. To objašnjava tako česte svađe, svađe, pa čak i svađe među djecom.

Potrebno je stvoriti uslove za formiranje tolerancije (tolerancija je tolerancija, sposobnost razumijevanja druge osobe koja nije kao ti). Za većinu djece ovaj nivo razvoja komunikacije može se postići samo u obrazovnom procesu.

Asimilacija društvenog iskustva od strane djeteta događa se ne samo u komunikaciji, već iu zajedničkim aktivnostima s drugim ljudima za ovladavanje objektivnim svijetom. Kroz proces socijalizacije dijete uči nove aktivnosti. U datom periodu prednost se daje određenoj vrsti aktivnosti. (U ranom uzrastu - predmetna aktivnost, u predškolskoj - igra, u školi - vaspitno, itd.) Razvoj dece nastaje kao rezultat ciljanog uticaja kroz stvaranje vaspitno-obrazovnog prostora za vrtić: igranje, vaspitno, radno. , te vannastavne aktivnosti djece. U toku realizacije aktivnosti savladavaju se nove uloge i shvata njihov značaj.

Djetetova asimilacija društvenog iskustvase dešava u procesurazvoj samosvesti pojedinca. U najopštijem obliku možemo reći da proces socijalizacije znači formiranje slike kod osobe – ja. Potrebno je skrenuti pažnju djeteta na sebe: ko sam, šta sam, moje tijelo, moje mogućnosti , osećanja, misli, veštine, akcije. Potrebno je naučiti dijete da analizira svoje postupke, vještine, iskustva. Proces samoobrazovanja, samousavršavanja samo mu postepeno postaje privlačan.

Stoga se nastavnici suočavaju sa sljedećim zadacima:

1. Pružati pedagošku podršku djeci sa problemima u učenju, teškoćama u komunikaciji, adaptaciji;
2. Doprinijeti stvaranju povoljne mikroklime u grupi; biti u stanju upravljati ponašanjem djece;
3. Razvijati socijalne kompetencije predškolaca (kognitivne, opštekulturološke, komunikativne, vrijednosno-semantičke, lične kompetencije neophodne za ulazak u društvo);
4. Osposobiti se za dijagnosticiranje socijalnog razvoja djece predškolskog uzrasta;
5. Poboljšati pravnu pismenost učenika; uključiti u društveno značajne aktivnosti.
6. Uzmite u obzir individualne i rodne razlike;
7. Proučavati porodice i savjetovati roditelje, unaprijediti njihovu pedagošku kompetenciju u pitanjima odgoja i rješavanja socijalno-pedagoških problema djeteta.

Dakle, kratak pregled glavnih problema društvenog razvoja omogućava nam da izvučemo sljedeće zaključke:

• društveni razvoj je višedimenzionalni proces, kao rezultat kojeg se osoba upoznaje sa "univerzalnim društvenim"
• predškolski uzrast je osetljiv period u društvenom razvoju čoveka;
• socijalni razvoj djece predškolskog uzrasta odvija se u stvarnoj aktivnosti ovladavanja objektivnim svijetom i svijetom odnosa među ljudima.

Naš zadatak je da obrazujemo aktivnu kreativnu ličnost, sposobnu za samoostvarenje, sposobnu da uspostavi harmonične odnose sa drugim ljudima, sa samim sobom.

2 Osobine društvenog i ličnog razvoja male djece

Rano doba je period intenzivnog ovladavanja od strane djeteta različitim vrstama aktivnosti i razvoja ličnosti. U dječjoj psihologiji i pedagogiji razlikuju se sljedeći glavni pravci razvoja djeteta u ovoj dobi:

Razvoj predmetne aktivnosti;

Razvoj komunikacije sa odraslima;

Razvoj govora;

Razvoj igara;

Upoznavanje sa različitim vrstama umjetničkih i estetskih aktivnosti;

Razvoj komunikacije sa vršnjacima, fizički razvoj i razvoj ličnosti.

Ova podjela je prilično proizvoljna, budući da je razvoj jedinstven proces u kojem se identificirane oblasti ukrštaju, međusobno djeluju i dopunjuju.

Društveni razvoj djeteta počinje u prvim sedmicama i mjesecima njegovog života. Bespomoćnost novorođenčeta je bezuslovni preduslov za njegovu privlačnost ljudima oko sebe. Dobrobit djeteta u narednim godinama, uključujući i školske godine, uvelike ovisi o tome koliko se uspješno pokazalo njegovo rano socijalno iskustvo.

Socijalizacija se shvaća kao proces razvoja biološki neophodnih i društveno odobrenih stereotipa ponašanja, formiranje predstava o normama i društvenim očekivanjima određenog ponašanja. Istovremeno, pod socijalizacijom se obično podrazumijeva čitav višestruki proces asimilacije iskustva društvenog života i društvenih odnosa od strane osobe. Rana socijalizacija povezana je uglavnom sa prvom fazom ovog procesa. Socijalizacija u ranoj dobi počinje gotovo istovremeno sa momentom kada je dijete fizički odvojeno od majke. Jedan od glavnih pokazatelja socijalnog sazrijevanja malog djeteta je njegov pristanak da majku ostavi na neko vrijeme. To znači da je već u stanju neko, čak i kratko vrijeme, samostalno komunicirati s drugim ljudima.

Jednako važan pokazatelj razvoja društvenih potreba djeteta je i pojava interesovanja za drugu djecu na ulici. Želja za komunikacijom s drugom djecom ukazuje na to da beba ima svoj krug interesovanja koji prevazilazi porodične kontakte. Detetovo ovladavanje osnovnim veštinama brige o sebi takođe ukazuje na njegovu spremnost da radi bez spoljne pomoći. Poznato je da socijalno aktivna djeca, težeći samostalnosti i ne doživljavajući strah od novih životnih iskustava, brže savladavaju vještine brige o sebi. Posljedično, ovaj parametar je, uprkos svojoj vanjskoj uvjerljivosti, sekundaran, izveden iz stepena razvijenosti društvenih potreba djeteta.

U trećoj godini života dijete nastavlja da ovladava okolnim objektivnim svijetom. Postupci bebe s predmetima postaju raznovrsniji i spretniji. Već i sam zna mnogo da radi, zna nazive i namjene kućnih potrepština, nastoji pomoći odraslima: pere suđe, briše sto, usisa pod, zalijeva cvijeće. Sve svjesnije želi da se ponaša kao odrasla osoba, počinje ga privlačiti ne samo proces izvođenja radnje, već i njen rezultat. Dijete pokušava postići isti rezultat kao odrasla osoba. Tako se djetetov stav prema njegovoj aktivnosti postepeno mijenja: rezultat postaje njegov regulator. U samostalnim studijama, igrama, beba počinje biti vođena planom, željom da postigne uspjeh u aktivnostima.

Ovladavanje objektivnom aktivnošću potiče razvoj takvih ličnih kvaliteta djece kao što su inicijativa, samostalnost, svrhovitost. Dijete postaje sve upornije u postizanju cilja.

Odnosi sa odraslima prelaze na novi nivo. Sada je odrasla osoba nosilac znanja i obrazaca ljudskih radnji s predmetima, uz njegovu pomoć beba uči okolinu predmeta. Mora se imati na umu da se potpuno ovladavanje objektivnom aktivnošću djeteta događa samo u procesu komunikacije sa odraslima.

Komunikacija djeteta sa odraslima u ranom uzrastu ima svoje specifičnosti. Dijete koje ima punu komunikaciju sa odraslima karakteriziraju sljedeće karakteristike:

Klinac je proaktivan u odnosu na odraslu osobu - nastoji mu skrenuti pažnju na svoje postupke, traži pomoć i procjenu njegovih postupaka;

Uporno zahtijeva saučesništvo odraslih u njihovim poslovima;

Osetljiv na stav odrasle osobe, na njegovu procenu, zna kako da rekonstruiše svoje ponašanje u zavisnosti od ponašanja odrasle osobe, suptilno razlikuje pohvalu i osudu;

Rado oponaša odraslu osobu, ispunjava njegove zahtjeve i upute; pravovremeno ovlada aktivnim govorom, koristi ga u komunikacijske svrhe.

Usvajanje govora je najvažniji događaj u ovom uzrastu. To se događa u komunikaciji s odraslom osobom imenovanjem objekata i označavanjem radnji. Kasnije govor dobija funkciju glavnog mentalnog instrumenta. Postaje sredstvo za razmišljanje, zamišljanje, ovladavanje vlastitim ponašanjem itd.

U ranom uzrastu se formiraju veštine brige o sebi: beba se sama oblači, koristi kašiku i viljušku, pije iz šolje, ide na nošu, pere ruke itd.

Interes za predmete i radnje s njima dovodi do pojave procesne igre: sam proces je važan za bebu, na primjer, hranjenje lutke ili jahanje medvjeda na pisaćoj mašini. nezavisna igra zapleta, koja je važna u razvoju i postaje vodeća aktivnost predškolskog djeteta.

Primjetna je promjena u komunikaciji: radnje prema vršnjaku kao neživom objektu jenjavaju, javlja se želja da se zainteresuje za sebe, osjetljivost na stav vršnjaka. Sve više djece uživa u zajedničkoj igri. Njihove nepretenciozne i kratkotrajne akcije zasnovane su na oponašanju jedni drugih, ali govore o komunikaciji koja je u nastajanju. Međutim, koliko god bila privlačna igra s vršnjakom, odrasla osoba ili igračka koja se pojavi u vidnom polju odvlači djecu jedno od drugog.

U trećoj godini života komunikacija s vršnjacima počinje zauzimati sve veće mjesto. To je zbog činjenice da do treće godine života djece postoji poseban, specifičan sadržaj međusobne komunikacije djece.

Osjećaj sličnosti sa vršnjakom i intenzivna radost koju izaziva stimulišu nove pokušaje da se produži zadovoljstvo, da se doživi stanje zajedništva sa drugom osobom. Vršnjak za dijete djeluje kao svojevrsno ogledalo u kojem dijete vidi odraz svog bića. Stoga je komunikacija moćno sredstvo samospoznaje, formiranja adekvatne slike o sebi.

Komunikacija sa vršnjacima jedan je od najvažnijih izvora za razvoj kognitivne aktivnosti djeteta. Prisustvo vršnjaka u blizini aktivira čak i bebu. Kontakti među djecom daju im dodatne utiske, pozitivna iskustva, otvaraju priliku da pokažu svoje vještine, doprinose otkrivanju kreativnosti i originalnosti. U međusobnoj komunikaciji djeca razvijaju i usavršavaju zajedničke praktične i igračke radnje te se formiraju ideje o drugoj osobi.

Dakle, u trećoj godini života dijete doživljava posebnu potrebu za komunikacijom sa vršnjakom, koja se zadovoljava u emotivno obojenoj igri. Ali čak i pred kraj ranog uzrasta, komunikacija djece među sobom još uvijek je inferiornija po privlačnosti u odnosu na komunikaciju s odraslima i objektivnu aktivnost.

Primarno iskustvo vezano za period ranog djetinjstva, sa formiranjem osnovnih mentalnih funkcija i elementarnih oblika društvenog ponašanja, djeluje kao jedan od glavnih izvora socijalizacije pojedinca.

Porodica je za dijete ne samo izvor i uslov za razvoj njegove psihe, proširenje njegovih znanja i predstava o svijetu oko sebe, već i prvi model društvenih odnosa prihvaćen u ovom društvu s kojim se susreće. U porodici se dete upoznaje sa značenjem i suštinom društvenih uloga majke, oca, bake, dede, brata, sestre, sina, ćerke. Kako stari, uviđa i taj sloj porodičnih veza u čijem središtu nije on, već ostali članovi porodice: muž, žena, ujak, tetka i ostali rođaci.

Čak i ako je struktura porodice u kojoj dete živi prilično složena i hijerarhijska, ona ne može pružiti detetu mogućnost da u potpunosti stekne iskustvo društvenog ponašanja koje je neophodno za ulazak u drugačiji, širi krug društvenih odnosa koji ide. mimo porodičnih veza. Što dijete postaje starije, to veću ulogu počinje igrati takav aspekt njegovog društvenog razvoja kao što je ovladavanje normama i pravilima društvenih odnosa.

Dakle, društveni razvoj djeteta ide u dva smjera: kroz usvajanje pravila međusobnog odnosa ljudi i kroz interakciju djeteta sa objektom u svijetu trajnih stvari. Ali nije dovoljno samo dati djetetu znanje o tome kako društvo funkcionira, kako je uobičajeno da se u njemu ponaša. Neophodno je stvoriti uslove da on stekne lično društveno iskustvo, jer socijalizacija podrazumeva aktivno učešće same osobe u ovladavanju kulturom međuljudskih odnosa, savladavanju društvenih normi i uloga i razvijanju psiholoških mehanizama društvenog ponašanja.

3 Osobine komunikacije djece starijeg predškolskog uzrasta sa vršnjacima

U vrtićkoj grupi postoje relativno dugotrajne privrženosti među djecom. Prati se postojanje relativno stabilnog položaja predškolca u grupi (prema T.A. Repini, 1/3 djece ima nepovoljan položaj za pripremne grupe). U odnosima predškolaca postoji određeni stepen situativnosti. Selektivnost predškolaca je rezultat interesovanja za zajedničke aktivnosti, kao i pozitivnih kvaliteta njihovih vršnjaka. Značajna su i ona djeca sa kojima su ispitanici više komunicirali, a ova djeca se često ispostavljaju kao vršnjaci istog pola. Pitanje šta utiče na položaj djeteta u grupi vršnjaka je od najveće važnosti. Analizom kvaliteta i sposobnosti najpopularnije djece može se razumjeti šta predškolce privlači jedni drugima, a šta omogućava djetetu da pridobije naklonost vršnjaka. Pitanje popularnosti dece predškolskog uzrasta rešavalo se uglavnom u vezi sa igračkim sposobnostima dece. Priroda društvene aktivnosti i inicijative predškolaca u igrama uloga razmatrana je u radovima T.A. Repina, A.A. Royak, V.S. Mukhina i dr. Studije ovih autora pokazuju da položaj djece u igri uloga nije isti - oni se ponašaju kao vođe, drugi - kao sljedbenici. Sklonost djece i njihova popularnost u grupi uvelike zavise od njihove sposobnosti da izmišljaju i organiziraju zajedničku igru. U studiji T.A. Repina, proučavan je i položaj djeteta u grupi u vezi s uspjehom djeteta u konstruktivnim aktivnostima. Pokazalo se da povećanje uspjeha u ovoj aktivnosti povećava broj pozitivnih oblika interakcije i podiže status djeteta.

Vidi se da uspješnost aktivnosti pozitivno utiče na položaj djeteta u grupi. Međutim, kada se ocjenjuje uspjeh u bilo kojoj aktivnosti, nije bitan rezultat, već prepoznavanje ove aktivnosti od strane drugih. Ako uspjeh djeteta prepoznaju i drugi, što je u vezi sa vrijednostima grupe, onda se popravlja odnos prema njemu od strane vršnjaka. Zauzvrat, dijete postaje aktivnije, povećava se samopoštovanje i nivo potraživanja.

Dakle, osnova popularnosti predškolaca je njihova aktivnost - bilo sposobnost organiziranja zajedničkih aktivnosti igre, ili uspjeh u produktivnim aktivnostima.

Dakle, analiza psiholoških istraživanja pokazuje da osnovu izbornih privrženosti djece mogu biti različite kvalitete: inicijativa, uspješnost u aktivnostima (uključujući igre), potreba za komunikacijom i priznanjem vršnjaka, prepoznavanje odrasle osobe, sposobnost zadovoljavanja komunikativne potrebe vršnjaka.

Postoje grupe koje su prosperitetnije od ostalih, sa visokim nivoom obostrane simpatije i zadovoljstva odnosom, u kojima gotovo da i nema "izolovane" dece. U ovim grupama postoji visok nivo komunikacije i gotovo da nema djece koju njihovi vršnjaci ne žele prihvatiti u zajedničkoj igri. Vrijednosne orijentacije u takvim grupama obično su usmjerene na moralne kvalitete.

Potreba za komunikacijom sa drugom djecom formira se kod djeteta tokom njegovog života. Različite faze predškolskog djetinjstva karakteriziraju nejednaki sadržaji potrebe za komunikacijom sa vršnjacima. A.G. Ruzskaya i N.I. Ganoshchenko je proveo niz studija kako bi identificirao dinamiku razvoja sadržaja potrebe za komunikacijom s vršnjacima i otkrio sljedeće promjene: značajno se povećava broj kontakata između predškolaca i vršnjaka povezanih s njihovom željom da dijele iskustva sa svojim vršnjacima. (dvaput). Istovremeno, želja za čisto poslovnom saradnjom sa vršnjakom u određenim aktivnostima pomalo slabi. Za starije predškolce je i dalje važno da poštuju vršnjake i mogućnost da zajedno „stvaraju“. Sve je veća tendencija da predškolci „odigraju“ nastajuće sukobe i da ih rješavaju.

Do kraja predškolskog uzrasta povećava se potreba za međusobnim razumijevanjem i empatijom (pod empatijom podrazumijevamo isti stav, sličnu procjenu onoga što se dešava, saglasnost osjećaja uzrokovanih zajedništvom mišljenja). Istraživanje N.I. Ganoščenko i I.A. Zalysin je pokazao da se djeca u stanju uzbuđenja vizualno dva puta, a uz pomoć govora tri puta češće okreću vršnjacima nego odrasloj osobi. U komunikaciji sa vršnjacima tretman starijih predškolaca postaje emotivniji nego u kontaktima sa odraslima. Predškolci aktivno dopiru do svojih vršnjaka iz raznih razloga.

Potreba za komunikacijom predškolca neraskidivo je povezana sa motivima komunikacije. Motivi su pokretačke snage aktivnosti i ponašanja pojedinca. Subjekt se podstiče na interakciju sa partnerom, tj. postaje motiv za komunikaciju s njim, upravo te osobine potonjeg otkrivaju subjektu njegovo vlastito "ja", doprinose njegovoj samosvijesti (M.I. Lisina). U domaćoj psihologiji postoje tri kategorije motiva za komunikaciju starijih predškolaca i vršnjaka: poslovni, kognitivni i lični predškolci.

U svakoj fazi djeluju sva tri motiva: poziciju lidera za dvije-tri godine zauzimaju lični i poslovni; za tri-četiri godine - poslovno, kao i dominantno lično; u četiri ili pet - poslovni i lični, uz dominaciju prvih; sa pet ili šest godina - poslovni, lični, kognitivni, sa skoro ravnopravnim položajem; sa šest ili sedam godina - poslovno i privatno. Tako dijete na početku stupa u komunikaciju sa vršnjakom radi igre ili aktivnosti, na šta ga podstiču kvalitete vršnjaka neophodne za razvoj uzbudljivih aktivnosti. Tokom predškolskog uzrasta razvijaju se kognitivni interesi dece. To stvara razlog za kontaktiranje vršnjaka, u kojem dijete pronalazi slušaoca, poznavaoca i izvor informacija. Lični motivi koji ostaju tokom predškolskog djetinjstva dijele se na poređenje sebe sa vršnjakom, sa njegovim sposobnostima i želju da vas vršnjak cijeni. Dijete pokazuje svoje vještine, znanja i lične kvalitete, podstičući drugu djecu da potvrde svoju vrijednost. Motiv komunikacije postaju njegove vlastite osobine u skladu sa svojstvom vršnjaka da im bude poznavalac.

U oblasti komunikacije sa vršnjacima, M.I. Lisina razlikuje tri glavne kategorije sredstava komunikacije: kod mlađe djece (2-3 godine) vodeću poziciju zauzimaju izražajne i praktične operacije. Od 3 godine govor dolazi u prvi plan i zauzima vodeću poziciju.

U starijem predškolskom uzrastu, priroda interakcije sa vršnjakom se značajno transformiše i, shodno tome, proces učenja vršnjaka: vršnjak kao takav, kao određena individualnost, postaje predmet djetetove pažnje. Svojevrsna preorijentacija potiče razvoj perifernih i nuklearnih struktura slike vršnjaka. Proširuje se djetetovo razumijevanje partnerovih vještina i znanja, a javlja se i interesovanje za one aspekte njegove ličnosti koji ranije nisu bili zapaženi. Sve to doprinosi odabiru stabilnih karakteristika vršnjaka, formiranju holističke slike o njemu. Dominantna pozicija periferije nad jezgrom je očuvana, jer slika vršnjaka se ostvaruje potpunije i tačnije, a manje utječu deformirajuće tendencije uzrokovane djelovanjem nuklearnih struktura (afektivne komponente). Hijerarhijska podjela grupe je zbog izbora predškolaca. Pogledajmo vrednosne odnose. Procesi poređenja, evaluacije nastaju kada djeca percipiraju jedno drugo. Za procjenu drugog djeteta potrebno ga je sagledati, sagledati i kvalifikovati sa stanovišta standarda evaluacije i vrijednosnih orijentacija vrtićke grupe koji već postoje u ovom uzrastu. Ove vrijednosti, koje određuju međusobne procjene djece, formiraju se pod uticajem okolnih odraslih i u velikoj mjeri zavise od promjena u djetetovim vodećim potrebama. Na osnovu toga ko je od djece najautoritativniji u grupi, koje vrijednosti i kvalitete su najpopularniji, može se suditi o sadržaju dječjih odnosa, stilu tih odnosa. U pravilu u grupi prevladavaju društveno prihvaćene vrijednosti - zaštititi slabe, pomoći itd., ali u grupama gdje je oslabljen odgojni utjecaj odraslih, dijete ili grupa djece koja pokušavaju potčiniti drugu djecu može postati "vođa".

Sadržaj motiva koji su u osnovi stvaranja asocijacija za igru ​​za djecu starijeg predškolskog uzrasta se u velikoj mjeri poklapa sa sadržajem njihovih vrijednosnih orijentacija. Prema T.A. Repina, djeca ovog uzrasta koja se naziva zajednica interesa, visoko je cijenila poslovni uspjeh partnera, niz njegovih ličnih kvaliteta, a istovremeno se pokazalo da motiv za udruživanje u igri može biti strah od sam ili želja da komanduje, da bude glavni.

Bibliografija:

1. Avdeeva N.N., Silvestra A.I., Smirnova E.O. Razvoj slike o sebi kod djeteta od rođenja do 7 godina // Obrazovanje, obuka i psihološki razvoj. - M., 1977.
2. Vaspitanje samopoštovanja i aktivnosti kod predškolske djece. - M., 1973.
3. Galiguzova L.I. Psihološka analiza fenomena dječje stidljivosti // Pitanja psihologije. - 2000. - br. 5.
4. Ganošenko N.I., Ermolova T.V., Meshcheryakova S.Yu. Osobine osobnog razvoja predškolaca u fazi prije krize iu fazi krize od sedam godina // Pitanja psihologije. - 1999. - br. 1.
5. Kolominski Ya.L., Panko E.A. Dijagnoza i korekcija psihičkog razvoja predškolskog djeteta. - Minsk, 1997.
6. Lisina M.I., Silvestru A.I. Psihologija samosvijesti kod predškolske djece. - Kišinjev: Shtiintse, 1983.
7. Lisina M.I., Smirnova R.A. Formiranje izbornih vezanosti kod predškolske djece // Genetski problemi socijalne psihologije. - Minsk. - 1985.
8. Mukhina V.S. Psihologija predškolskog djeteta. - M., 1975.
9. Razvijanje slike o sebi, slike vršnjaka i odnosa djece u procesu komunikacije // Razvoj komunikacije između predškolaca i vršnjaka. - M.: Pedagogija, 1989.
10. Razvoj komunikacije između predškolaca i vršnjaka / Pod. ed. A.G. Ruzskaya. -M., 1989.
11. Repina T.A. Socio-psihološke karakteristike vrtićke grupe. - M.: Pedagogija, 1988.
12. Royak A.A. Psihološki konflikt i karakteristike individualnog razvoja djetetove ličnosti. -M.: Pedagogija, 1988.

Osobine društvenog i ličnog razvoja predškolske djece.

Društveni i lični razvoj je razvoj pozitivnog stava djeteta prema sebi, drugim ljudima, svijetu oko sebe, komunikativne i socijalne kompetencije djece. Trenutno je najvažnija osnova za punopravni društveni i lični razvoj djeteta njegov pozitivan osjećaj sebe: povjerenje u svoje sposobnosti, da je dobro, da je voljeno.

Velika pažnja u starijem predškolskom uzrastu se poklanja formiranju holističke slike o sebi: vaspitač podstiče decu da slušaju svoja osećanja, da govore o svojim osećanjima i iskustvima. Organizirane zajedničke aktivnosti nastavnika i djece usmjerene su na pronalaženje djetetovog mjesta u društvu vršnjaka, isticanje vlastitog Ja, suprotstavljanje sebe drugima, zauzimanje aktivnog položaja u različitim društvenim odnosima, gdje njegovo Ja djeluje ravnopravno sa drugi. To djetetu omogućava razvoj novog nivoa njegove samosvijesti, rješava probleme socijalnog i moralnog razvoja i obrazovanja predškolaca. Dijete uči da razumije da njegovo prihvatanje od strane drugih zavisi od njegovog prihvatanja od strane drugih. Samospoznaja, adekvatan odnos prema sebi stvaraju potrebu za vrijednosnim odnosom prema ljudima oko sebe. U predškolskom uzrastu veoma je važna uloga emocionalnih iskustava koje dete dobija kao rezultat življenja u moralnoj situaciji i donošenja moralnog izbora. Učitelj stvara uslove za formiranje iskustva moralne aktivnosti kod starijeg predškolca.

Glavne osobine koje određuju uspješan društveni i lični razvoj predškolskog djeteta su:

Pozitivan stav djeteta prema sebi (adekvatno samopoštovanje, formirana samosvijest, samopouzdanje);

Pozitivan odnos prema drugim ljudima (adekvatni međuljudski odnosi sa odraslima i vršnjacima, izgrađeni na osnovu saradnje, uzajamne odgovornosti);

Vrijednosne orijentacije; komunikacijske vještine (adekvatna komunikacija sa odraslima i vršnjacima);

Socijalne vještine (odgovarajuće ponašanje u različitim situacijama).

Samopoštovanje, koje određuje odnos prema sebi, važna je karika u konceptu djeteta, koja se formira samo ako dijete nije samo objekt, već i subjekt evaluacijske aktivnosti. Sa stanovišta I.I. Chesnakova (1977), na formiranje stava osobe prema sebi u procesu bilo koje aktivnosti najznačajniji je utjecaj njegovih vlastitih postignuća i samopoštovanja. Osim toga, u procesu samoprocjene pojedinca, njegova vlastita procjena je u korelaciji sa javnošću i ocjenom onih članova tima čije je mišljenje, zbog određenih razloga za pojedinca, značajno. Što se tiče koncepta djeteta, on je u predškolskom uzrastu još uvijek slabo strukturiran i ima veliku plastičnost. Počevši od 4 godine, dijete ima prve ideje o tome šta može postati. Kognitivna aktivnost djeteta, čija je glavna pokretačka snaga radoznalost, postaje neobično energična i uporna. Dijete se već može slobodno kretati i dovoljno govori da postavlja pitanja i razumije odgovore. Izuzetno je važno da roditelji ne potiskuju kognitivnu aktivnost djeteta. E. Eriksoe glavnom opasnošću ovog perioda smatra mogućnost da se dijete osjeća krivim zbog svoje radoznalosti i aktivnosti, što može potisnuti osjećaj za inicijativu. Koncept kao psihološke neoplazme postaje očigledan u slučaju: - kada se djetetovo samopoštovanje formira kao rezultat identifikacije osobina različitosti od drugih ljudi, a ne uspostavljanjem nekih svojih jedinstvenih osobina; - kada dijete razvije sposobnost razmišljanja i počne biti svjesno kako ga drugi ljudi doživljavaju. Za „kristalizaciju“ Koncepta najvažniji je trenutak kada dijete počne relativno tečno govoriti jezikom. Indikator rastućeg osjećaja vlastite individualnosti je korištenje zamjenice "ja" od strane djeteta. Značenje vlastitog imena u pojmu djeteta. Čak i prije nego što dijete počne da govori, ono već zna svoje ime i odgovara na njega. Kasnije je ime uključeno u "Imidž" i koristi se kao sredstvo samoaktualizacije.

Samoaktualizacija - želja pojedinca u svom razvoju da najpotpunije ispolji i iskoristi svoje talente, sposobnosti, mogućnosti itd. u svojim aktivnostima. Samoaktualizacija (u konceptima humanistički orijentisanih psihologa) zauzima jedno od primarnih mjesta među temeljnim potrebama u strukturi potreba pojedinca. Stav o sebi se formira u igri, komunikaciji i drugim aktivnostima djeteta. Igra je zaplet i igranje uloga oličenje "perspektivne" slike djeteta, pa možemo reći da igra manifestira njegovo samopoštovanje. Istovremeno, igra ukazuje na spremnost djeteta na samoregulaciju, tj. razvija se regulatorna funkcija samopoštovanja. Generalno, do formiranja pozitivnog samopoštovanja dolazi u aktivnostima koje su značajne za dijete, tj. takve aktivnosti koje su povezane sa jasnim fokusom na rezultat i gde se ovaj rezultat pojavljuje u obliku dostupnom samostalnoj proceni deteta (V.A. Gorbačova, R.B. Sterkina). U djetetu se formira slika o sebi i uvjetima interakcije njegovog individualnog iskustva i komunikacije s drugim ljudima. Formiranje slike kod djeteta počinje mnogo prije predškolskog uzrasta, jer do treće godine mnoga djeca već imaju prilično jasne i točne ideje o svojim sposobnostima. Predstave koje nastaju kod djeteta samo na osnovu njegovog individualnog iskustva odlikuju se nestabilnošću i nejasnoćom te ih dijete ne može uzeti u obzir pod utjecajem evaluativnih utjecaja odrasle osobe. Kako se djeca razvijaju, te ideje postaju sve čvršće, stabilnije, a u dobi od pet do sedam godina, ocjene drugih dijete samo donekle prihvata, prelamajući se kroz prizmu onih rezultata i zaključaka koji se podstaknuto njegovim ličnim iskustvom. Najvažnija funkcija djetetovog individualnog iskustva je da kognitivnom dijelu slike o sebi pruži stvarno znanje o sebi, svojim sposobnostima i mogućnostima. Evaluacijski utjecaji odraslih na dijete sadrže i emocionalne i kognitivne elemente, pa ne samo da usmjeravaju njegovu pažnju na dobre i loše strane vlastitog ponašanja, već postaju i model za građenje predstava o sebi. U tom pogledu, priroda evaluativnih uticaja odrasle osobe je od odlučujućeg značaja u procesu formiranja predškolskog deteta o njegovim sposobnostima. Potcjenjivanje odraslih ima najnegativniji učinak na tačnost dječjeg određivanja rezultata svojih postupaka. To kod djece izaziva nepovjerenje, sporove, neslaganje, pa čak i odbijanje aktivnosti. Precjenjivanje odraslih ima dvostruki učinak na ponašanje predškolskog djeteta: može iskriviti djetetove ideje u smjeru preuveličavanja rezultata njegovih postupaka; ili, naprotiv, mobilizira njegovu snagu, podstiče optimizam i samopouzdanje djeteta u postizanje dobrih rezultata. Informacije o njegovim sposobnostima, koje predškolac akumulira u individualnom iskustvu, postaju konstruktivni materijal za formiranje Slike u slučaju kada se to potvrdi u iskustvu njegove komunikacije s drugima. Zato je uloga preciznih evaluacijskih uticaja odrasle osobe u formiranju objektivnih predstava djeteta o sebi tako velika. Iskustvo komunikacije sa odraslima je za dijete glavni izvor evaluacijskih utjecaja, pod čijim utjecajem formira svoj stav prema stvarnom svijetu, sebi i drugim ljudima. Ovisnost ponašanja predškolca od evaluativnih utjecaja odrasle osobe obrnuto je proporcionalna uzrastu djece: što je dijete mlađe, manje kritično doživljava mišljenje odraslih i manje su njegove ideje o svojim sposobnostima zasnovane na konkretnim rezultatima. aktivnosti. U starijem predškolskom uzrastu odrasla osoba za dijete ostaje isti autoritet kao i za bebu, međutim procjene predškolca se više prelamaju kroz prizmu rezultata i zaključaka koji sugeriraju individualno iskustvo djeteta. za njega su manje značajne ocjene vršnjaka. U procesu formiranja djetetovih predstava o njegovim sposobnostima, iskustvo komunikacije sa vršnjacima je prvenstveno kontekst za poređenje sa „slično sebi sličnim bićima“ i služi kao osnova za sticanje osnovnih vještina kolektivnog života. Osim toga, komunikacija sa vršnjacima je ujedno i sredstvo međusobne razmjene evaluacijskih mišljenja, zahvaljujući kojoj dijete dobija priliku da sebe sagleda očima svojih vršnjaka. Formiranje tačnih predstava djeteta o sebi podrazumijeva skladan spoj njegovog individualnog iskustva i onih procjena i znanja o sebi koje dijete akumulira kroz komunikaciju s drugim ljudima. Ako je taj sklad poremećen zbog oskudice individualnog iskustva ili zbog povoljnih uslova za komunikaciju djeteta sa drugima, tada se njegove ideje o sebi počinju postepeno iskrivljavati u smjeru precjenjivanja ili potcjenjivanja.Razvijaju se odnos prema drugima, komunikacijske i društvene vještine. u procesu interakcije sa ljudima oko djeteta. U ranom djetinjstvu i ranom predškolskom uzrastu dijete produktivno komunicira uglavnom sa odraslima. Od 3-4 godine postepeno se povećava udio i značaj djetetovih kontakata sa drugom djecom, a do kraja predškolskog uzrasta ti kontakti počinju igrati vodeću ulogu u organizaciji djetetovog ponašanja. U dobi od 2-3 godine djeca se najčešće igraju samostalno, uključena su u individualne objektivne aktivnosti. Istovremeno, mogu naglas komentirati svoje postupke, davati sebi upute, odnosno koristiti egocentričan govor. Istovremeno, deca posmatraju šta se dešava u grupi, a posebno interesovanje pokazuju za odnos nastavnika i drugog deteta. Dakle, broj situacija individualne aktivnosti djeteta otprilike dvostruko premašuje broj situacija njegove komunikacije s nekim, djeca od 2-3 godine komuniciraju uglavnom sa odraslom osobom. Ova komunikacija djeteta ima oblik obraćanja odrasloj osobi u slučaju bilo kakvih poteškoća ili u svrhu igre (na primjer, ispruže igračku, a zatim je sakriju iza leđa). Za trogodišnju djecu ovi apeli su povezani i sa zahtjevom da se ocijene rezultati njihovih aktivnosti. Apelacije djeteta na vršnjake su vrlo rijetke i kratkotrajne. Djeca se aktivno opiru miješanju druge djece u njihovu igru. Kontakti među njima su, po pravilu, konfliktni, i to uglavnom zbog igračaka. Djeca se praktično ne okreću jedno drugom za pratnju, ali se istovremeno već u ovom uzrastu mogu uočiti elementi saradnje u karakteru i ponašanju djeteta. Dakle, djeca mogu promatrati objektivnu aktivnost drugog djeteta i pokušati "pomoći" - daju mu odgovarajuću igračku, detalj. Ako to značajno ne poremeti djetetovu igru, onda takva "zajednička" akcija ide glatko, bez sukoba (Kharin S.S., 1988). Nakon četiri godine brzo se povećava broj kontakata sa vršnjacima i zajedničkih igara, razvojem jezika kod djeteta se razvija sposobnost postavljanja ciljeva, kao i sposobnost procjene ličnih kvaliteta drugih ljudi i osjetljivost za njih. Lična svojstva djeteta počinju djelovati kao bitan faktor koji reguliše odnose među djecom, a čin pojedinca postaje jedan od najvažnijih objekata za vrednovanje. Uzrast od 3-7 godina je „početni period formiranja ličnosti“, tokom kojeg se „prvi put stvara skup osnovnih svojstava koja određuju status djeteta u grupi“ (Rybalko E.F., 1990). Počevši od ovog uzrasta postaje važna procjena ličnih kvaliteta djeteta, a pozitivne lične kvalitete postaju jedan od motiva djece da se međusobno biraju za zajedničke aktivnosti i komunikaciju. Djeca stvaraju svoj svijet, svoju subkulturu, u kojoj, naravno, reprodukuju tipične uloge i odnose između odraslih. Ali u isto vrijeme, postoje specifična područja koja odrasli ne primjećuju i pažljivo su zaštićena od njihove invazije, čineći dječji "tajni svijet" (Osorina M.V., 1999.). U toku socijalne interakcije dijete razvija sistem vrijednosti i vrijednosnih orijentacija. Dijete uči da reguliše svoje društveno ponašanje i odnose sa ljudima u skladu sa sistemom vrijednosti prihvaćenim u društvu. S tim u vezi, osoba sebi postavlja odgovarajuće zahtjeve, vrši se samoevaluacija, au situaciji nedosljednosti izriču joj se sankcije. Tako se javlja društveno orijentisana samoregulacija: negativno samopoštovanje u suprotnosti sa društvenim normama igra ulogu unutrašnjih sankcija, a negativna ocena drugog je jedan od oblika eksternih sankcija. Glavni psihološki faktor moralne samoregulacije je samosvijest, a motiv koji potiče osobu da se pridržava društvenih normi je želja da zadrži izvornu pozitivnu sliku o sebi. Dakle, sadržaj pozitivne slike uključuje takvu karakteristiku kao što je poštovanje moralnih normi i principa. Na kraju predškolskog uzrasta dete manifestuje slikom posredovanu samoregulaciju moralnog ponašanja, odnosno dolazi do raslojavanja slike na Stvarno i Ja – potencijal. Već petogodišnja djeca imaju sposobnost da kontrolišu svoje ponašanje u situacijama moralnog izbora. Nakon pet godina, djeca se živo zanimaju za norme i pravila međuljudskih odnosa, njihovo ponašanje i sasvim svjesno slijede norme i situacije moralnog izbora, što se ogleda u studijama S.N. Karpova i L.G. Lysyuk (1986), kao i E.V. Subbotsky (1977). Dječje ideje o društvenom svijetu formiraju se na osnovu znanja koje ono prima. Znanje može obavljati različite funkcije u socijalnom iskustvu formiranom kod djece. Jedna od funkcija je informativna, odnosno znanje nosi informacije o različitim aspektima društvene stvarnosti. Dijete počinje da se kreće u svijetu oko sebe. „Dječija misao u ovom periodu“, piše D.B. Elkonin - usmjeren je na diferencijaciju i generalizaciju pojava stvarnosti. Na osnovu toga nastaju prve opšte ideje o prirodnim i društvenim pojavama. Informacija o društvenoj stvarnosti, o činjenicama, događajima, pojavama, po pravilu, izaziva neki odnos kod deteta, utiče ne samo na njegov um, već i na njegovu dušu. Klinac doživljava događaje, raduje im se ili je uznemiren, daje mu moralnu ocjenu "dobro ili loše". Predškolce karakteriše fenomen „anticipatornog stava“, kada saznanja još nisu tačna, nepotpuna, a odnos prema fenomenu činjenica se već uobličava. Za razliku od drugih znanja koje dijete dobija, znanja o društvenom svijetu, o ljudima, njihovim odnosima i aktivnostima moraju nužno biti emocionalna, koja izazivaju emocije. Moraju biti obojene osjećajem, nositi potencijal koji generiše emocije, jer je osnovna svrha takvog znanja da utiče na nastajajući pogled na svijet, stav i aktivno-djelotvoran odnos prema okolini. Utjecaj emocionalne funkcije na dijete očituje se u interesovanju za predmet koji se proučava, u živopisnim ekspresivnim reakcijama (smijeh, plač), u zahtjevima za višestruko ponavljanje (čitanje bajke i sl.). Predškolac, takoreći, uživa u utiscima i emocijama koje ga preplavljuju. Ovo stanje je izuzetno važno za odgoj društvenih osjećaja, njihov razvoj. Neki društveni osjećaji su potpuno nedostupni djetetu (osjećaj dužnosti, nacionalni ponos, patriotizam itd.). Djeca ne mogu uvijek razumjeti razlog tuge ili radosti odraslih, odnosno dijete nema čitav spektar ljudskih osjećaja. Djeca predškolskog uzrasta emotivno, sa velikim interesovanjem, percipiraju saznanja o herojstvu odraslih tokom ratova (regulatorna funkcija – čini se da projektuje znanje na određene radnje i aktivnosti). Regulatorna, poticajna funkcija očituje se u obogaćivanju nastalog ideala djeteta. Kako ih predškolac postaje svestan, oni se pretvaraju iz udaljenog u blisko, iz nejasnog u jasno (N.N. Podyakov), dostupni za implementaciju u radnjama i aktivnostima. Ova funkcija se očituje u želji djece da ih reflektiraju u igricama, vizualnim, govornim aktivnostima. Ova pozicija je dokazana u brojnim studijama (R.I. Žukovskaya, D.V. Mendzheritskaya, L.V. Kompanceva, T.A. Markova, N.V. Melnikova, itd.). Aktivnost je važan uslov za uvođenje predškolskog uzrasta u društvenu stvarnost i razvoj ličnosti. Djelatnost, posebno zajednička aktivnost, je svojevrsna škola za prenošenje društvenog iskustva. Ne riječima, već djelima, dijete vidi i razumije kako odrasli komuniciraju jedni s drugima, koja pravila i norme čine interakciju ugodnom. Dijete ima priliku u procesu zajedničkih aktivnosti sa odraslima i vršnjacima da ih posmatra u prirodnim uslovima. U aktivnosti dijete nije samo objekt obrazovanja, već i subjekt ovog procesa. Predškolac uči empatiju, iskustvo, ovladava sposobnošću da svoj stav pokaže i reflektuje u različitim oblicima i proizvodima aktivnosti dostupnih uzrastu. Igra daje djetetu pristupačne načine modeliranja života oko sebe, koji mu omogućavaju da savlada stvarnost do koje mu je teško doći (A.N. Leontiev). Najznačajniji događaji ogledaju se u dječjim igrama, pomoću njih se može pratiti šta zabrinjava društvo, kakvi se ideali formiraju kod djece. Odražavajući u igri događaje iz okolnog svijeta, predškolac, takoreći, postaje njihov sudionik, upoznaje se sa svijetom, djelujući aktivno. Iskreno doživljava sve što zamisli u igri.(12) Vizuelna aktivnost doprinosi kreativnoj obradi utisaka koje dete dobija iz okolnog života. Istraživači dječje likovne umjetnosti (E.A. Flerina, N.P. Sakulina, E.I. Ignatiev, T.S. Komarova, T.G. Kazakova i drugi) primjećuju odlučujući odnos između društvene stvarnosti u kojoj dijete živi i njegove želje da tu stvarnost odražava u crtanju, modeliranju i appliqué. Djeca ne kopiraju uočene pojave, već vizualnim sredstvima pokazuju svoj odnos prema prikazanom, svoje poimanje života. Naravno, nivo razvijenosti vještina vizualne aktivnosti ne dozvoljava predškolcima da adekvatno odraze ono što se promatra. Međutim, djeca svoju nesposobnost kompenzuju emotivnom pričom o sadržaju svojih crteža, postupaka. Predškolac, takoreći, povezuje crtanje sa igrom, crtanjem, sebe vidi kao učesnika u onome što prikazuje. Manipulirajući predmetima, dijete uči o njihovim svojstvima, kvalitetima, a zatim njihovoj namjeni i funkcijama, ovladava operativnim sistemima (objektivna aktivnost). Ova aktivnost pomaže u navigaciji svijetom okolo, stvara osjećaj povjerenja da je svijet kontroliran i podložan mu. Društveno iskustvo djeteta obogaćuje razvoj radne aktivnosti. Predškolac rano počinje obraćati pažnju na radne aktivnosti odrasle osobe. Privlači način na koji majka pere suđe, način na koji otac popravlja stolicu itd. Doprinosi razvoju djetetovih voljnih kvaliteta, razvoju kreativnosti, formiranju sposobnosti za ulaganje napora za postizanje cilja i takođe stiče osećaj samopouzdanja za predškolca. Posmatranje zauzima posebno mjesto u dječjoj spoznaji društvenog svijeta. Često dete predškolskog uzrasta posmatra nesvjesno. Proces promatranja je uvijek aktivan, čak i ako je spolja slabo izražena. Iz posmatranja predškolac crpi materijal za nastajajući pogled na svet, ono (promatranje) podstiče razvoj kognitivnih interesovanja, pobuđuje i konsoliduje društvena osećanja i priprema teren za radnje. Komunikacija spaja dijete i odraslu osobu, pomaže odraslom da prenese socijalno iskustvo na predškolca, a djetetu da to iskustvo prihvati. Komunikacija je u stanju da zadovolji različite potrebe djeteta: u bliskosti sa odraslom osobom, u njegovoj podršci i uvažavanju, u spoznaji, itd. Vaspitna aktivnost se rađa u predškolskom uzrastu. U procesu učenja u učionici, dijete ima mogućnost stjecanja znanja pod vodstvom odrasle osobe koja organizira komunikaciju znanja, kontroliše njihov razvoj kod djece i vrši potrebnu korekciju. Usova A.P. istakli karakteristike učenja: poučavanje riječju; riječ mora biti zasnovana na djetetovoj neposrednoj percepciji stvarnosti, njegovom čulnom iskustvu; učenje treba da utiče na djetetove emocije, izaziva emocionalni stav, promovira aktivnost djece u usvajanju znanja; obuku organizuje odrasla osoba i odvija se pod njegovim neposrednim nadzorom.

Dakle, u ranom djetinjstvu dijete nastavlja da uči o sebi uporedo sa spoznajom svijeta oko sebe. U ovom procesu, samosvijest obavlja centralnu i regulatornu funkciju. Dijete je svjesno želja i postupaka koji su regulisani njegovim ličnim normama (u skladu sa njegovim razumijevanjem moralnih zahtjeva i pravila ponašanja koja mu prenose odrasli). Dete je sposobno da proceni sebe, uviđajući u izvesnoj meri korespondenciju sopstvenih kvaliteta i postupaka sa određenim očekivanjima ili zahtevima drugih. Samopoimanje djeteta nastavlja se formirati kroz njegovu interakciju s drugima. Kako dijete postaje društveno prijemčivo, njegov self-koncept postaje diferenciran i složeniji. Sadržaj slike - ja djeteta u velikoj mjeri je proizvod procesa socijalizacije. U razvoju Ja – koncepta predškolca, primarna svijest djeteta o sebi postaje složen i relativno stabilan sistem njegove samopercepcije: dijete je svjesno osobina svog tijela, svojih fizičkih mogućnosti, poistovjećuje se sa određenog spola, sebe doživljava kao pripadnika društvene grupe. Razvijene neoplazme ličnosti djeteta u predškolskom periodu su rana manifestacija empatije i samokontrole, što zauzvrat u velikoj mjeri određuje moralnu orijentaciju i ponašanje djeteta u ovoj fazi njegovog dobnog razvoja. U predškolskom uzrastu javljaju se prve etičke instance: formira se moralna svijest i moralne procjene, formira se moralna regulacija ponašanja, intenzivno se razvijaju društvena i moralna osjećanja. Dakle, svaka vrsta aktivnosti doprinosi procesu socijalizacije pojedinca u skladu sa svojom specifičnošću i stoga je važna kako sama po sebi, tako i u međusobnoj povezanosti sa drugim tipovima.

Razvoj socijalne kompetencije je važna i neophodna faza u socijalizaciji djeteta u općem procesu asimilacije iskustva društvenog života i društvenih odnosa. Čovjek je po prirodi društveno biće. Sve činjenice koje opisuju slučajeve prisilne izolacije male djece, takozvane "Mowglis", pokazuju da takva djeca nikada ne postaju punopravni ljudi: ne mogu ovladati ljudskim govorom, elementarnim oblicima komunikacije, ponašanja i rano umiru.

Socijalno-pedagoška djelatnost u uslovima predškolske obrazovne ustanove je rad koji uključuje pedagoško-psihološke aktivnosti usmjerene na pomoć djetetu, nastavniku i roditelju u razvijanju vlastite individualnosti, organizovanju sebe, svog psihičkog stanja; pomoć u rješavanju nastalih problema i njihovom prevazilaženju u komunikaciji; kao i pomoć da se postane mala osoba u društvu.

Sama riječ "društvo" dolazi od latinskog "societas", što znači "drug", "prijatelj", "drug". Od prvih dana života dijete je društveno biće, jer nijedna njegova potreba ne može biti zadovoljena bez pomoći i učešća druge osobe.

Socijalno iskustvo dijete stječe u komunikaciji i ovisi o raznovrsnosti društvenih odnosa koje mu pruža njegova neposredna okolina. Okruženje u razvoju bez aktivne pozicije odrasle osobe, usmjereno na emitiranje kulturnih oblika odnosa u ljudskom društvu, ne nosi socijalno iskustvo. Usvajanje univerzalnog ljudskog iskustva koje su akumulirale prethodne generacije od strane djeteta događa se samo u zajedničkim aktivnostima i komunikaciji s drugim ljudima. Tako dijete stiče govor, nova znanja i vještine; formiraju se njegova vlastita uvjerenja, duhovne vrijednosti i potrebe, postavlja se njegov karakter.

Svi odrasli koji komuniciraju sa djetetom i utiču na njegov društveni razvoj mogu se podijeliti na četiri nivoa blizine, koje karakteriziraju različite kombinacije tri faktora:

učestalost kontakta sa djetetom;

emocionalno bogatstvo kontakata;

informativan.

Na prvom nivou postoje roditelji - sva tri indikatora imaju maksimalnu vrijednost.

Drugi nivo okupirani odgajatelji predškolskih obrazovnih ustanova - maksimalna vrijednost informativnog sadržaja, emocionalno bogatstvo.

Treći nivo- odrasli koji imaju situacione kontakte sa djetetom, ili oni koje djeca mogu posmatrati na ulici, u ambulanti, u transportu itd.

Četvrti nivo- ljudi čije postojanje dijete možda zna, ali koje nikada neće sresti: stanovnici drugih gradova, država itd.

Neposredna okolina djeteta - prvi i drugi nivo blizine - zbog emocionalnog bogatstva kontakata sa djetetom, ne samo da utiču na njegov razvoj, već se i sami mijenjaju pod uticajem ovih odnosa. Za uspjeh socijalnog razvoja djeteta potrebno je da njegova komunikacija sa najbližim odraslim okruženjem bude dijaloška i bez direktiva. Međutim, čak i direktna komunikacija među ljudima je zapravo složen i višestruki proces. U njemu se ostvaruje komunikativna interakcija, razmjenjuju se informacije. Glavna sredstva ljudske komunikacije su govor, gestovi, izrazi lica, pantomima. I pre nego što progovori, dete tačno reaguje na osmeh, ton i intonaciju glasa. Komunikacija podrazumijeva međusobno razumijevanje ljudi. Ali mala djeca su egocentrična. Veruju da i drugi misle, osećaju, vide situaciju na isti način kao i oni, pa im je teško da uđu u poziciju druge osobe, da se postave na njeno mesto. Nerazumijevanje među ljudima najčešće uzrokuje sukobe. To objašnjava tako česte svađe, svađe, pa čak i svađe među djecom. Socijalna kompetencija se ostvaruje kroz produktivnu komunikaciju djeteta sa odraslima i vršnjacima. Za većinu djece ovaj nivo razvoja komunikacije može se postići samo u obrazovnom procesu.

Osnovni principi organizacije procesa društvenog obrazovanja

individualna pomoć u otklanjanju konflikata i kritičnih situacija u društvenoj interakciji pojedinca, formiranju vrijednosti njenih životnih odnosa;

obrazovanje u osobi sposobnosti i potreba za otkrivanjem i stvaranjem u glavnim oblicima ljudske djelatnosti;

razvoj sposobnosti poznavanja sebe u jedinstvu sa svijetom, u dijalogu s njim;

razvoj sposobnosti samoopredjeljenja, samoaktualizacije na osnovu reprodukcije, razvoja, prisvajanja kulturnog iskustva samorazvoja čovječanstva;

formiranje potrebe i sposobnosti komuniciranja sa svijetom na temelju humanističkih vrijednosti i ideala, prava slobodne osobe.

Aktuelni trendovi u razvoju obrazovnog sistema u Rusiji povezani su sa sprovođenjem zahteva za optimalnim ažuriranjem njegovog sadržaja i metoda u skladu sa napretkom društva, nauke i kulture. Javni poredak za razvoj obrazovnog sistema predodređen je njegovim glavnim ciljem - priprema mlađe generacije za aktivan kreativni život u svjetskoj zajednici, sposoban za rješavanje globalnih problema čovječanstva.

Sadašnje stanje nauke i prakse predškolskog vaspitanja i obrazovanja ukazuje na prisustvo ogromnog potencijala u razvoju i implementaciji programa i tehnologija za društveni razvoj predškolaca. Ovaj pravac se ogleda u zahtjevima državnog obrazovnog standarda, uključenog u sadržaj federalnih i regionalnih sveobuhvatnih i parcijalnih programa („Djetinjstvo“, „Ja sam osoba“, „Vrtić je kuća radosti“, „Poreklo“, „Duga“, „Ja, ti, mi“, „Upoznavanje dece sa poreklom ruske narodne kulture“, „Večne vrednosti male otadžbine“, „Razvoj dečijih ideja o istoriji i kulturi“, „Zajednica“, itd.).

Analizom dostupnih programa moguće je suditi o mogućnosti realizacije pojedinih oblasti društvenog razvoja djece predškolskog uzrasta.

Društveni razvoj je proces tokom kojeg dijete uči vrijednosti, tradiciju svog naroda, kulturu društva u kojem će živjeti. Ovo iskustvo je predstavljeno u strukturi ličnosti jedinstvenom kombinacijom četiri komponente koje su usko međusobno zavisne:

kulturne vještine - su skup specifičnih vještina koje društvo nameće osobi u različitim situacijama kao obavezne. Na primjer: vještina rednog brojanja do deset prije polaska u školu.

Specifična znanja - predstave koje osoba dobije u individualnom iskustvu ovladavanja okolnim svijetom i nose otiske njegove interakcije sa stvarnošću u obliku individualnih preferencija, interesa, sistema vrijednosti. Njihova posebnost je bliska semantička i emocionalna povezanost između njih. Njihova kombinacija formira individualnu sliku svijeta.

ponašanje igranja uloga ponašanje u konkretnoj situaciji, zbog prirodnog i socio-kulturnog okruženja. Odražava čovjekovo poznavanje normi, običaja, pravila, reguliše njegovo ponašanje u određenim situacijama, određuje se njegovim socijalne kompetencije. Već u predškolskom djetinjstvu dijete već ima mnogo uloga: on je sin ili ćerka, đak u vrtiću, nečiji prijatelj. Nije uzalud što se malo dijete kod kuće ponaša drugačije nego u vrtiću, a s prijateljima komunicira drugačije nego s nepoznatim odraslima. Svaka društvena uloga ima svoja pravila, koja se mogu mijenjati i različita su za svaku subkulturu, sistem vrijednosti, norme i tradicije usvojene u ovom društvu. Ali ako odrasla osoba slobodno i svjesno prihvati ovu ili onu ulogu, shvati moguće posljedice svojih postupaka i shvati odgovornost za rezultate svog ponašanja, onda dijete samo to treba naučiti.

društveni kvaliteti, koja se može kombinovati u pet kompleksnih karakteristika: saradnja i briga za druge, rivalstvo i inicijativa, autonomija i nezavisnost, društvena prilagodljivost, otvorenost i društvena fleksibilnost.

Sve komponente društvenog razvoja su međusobno usko povezane. Stoga promjene u jednoj od njih neminovno povlače promjene u ostale tri komponente.

Na primjer: dijete je postiglo prihvaćenost u igricama vršnjaka koji su ga prethodno odbili. Njegove društvene kvalitete su se odmah promijenile - postao je manje agresivan, pažljiviji i otvoren za komunikaciju. Njegovi horizonti su se proširili novim idejama o ljudskim odnosima i njemu samom: i ja sam dobar, ispada da me djeca vole, ni djeca nisu zla, zabavno je provoditi vrijeme s njima, itd. Njegove kulturne vještine će se neizbježno obogatiti nakon dok sa novim metodama komuniciranja sa objektima svijeta oko sebe. , jer će ove trikove moći promatrati i isprobavati sa drugarima. Ranije je to bilo nemoguće, odbacivalo se iskustvo drugih, jer su sama djeca bila odbačena, odnos prema njima je bio nekonstruktivan.

Sva odstupanja u socijalnom razvoju predškolskog djeteta rezultat su pogrešnog ponašanja odraslih u okruženju. Oni jednostavno ne shvataju da svojim ponašanjem stvaraju situacije u životu deteta sa kojima ono ne može da se izbori, pa njegovo ponašanje počinje da poprima asocijalni karakter.

Proces društvenog razvoja je složena pojava, u toku koje dijete usvaja objektivno postavljene norme ljudskog društva i neprestano otkriva, afirmiše se kao društveni subjekt.

Kako doprinijeti društvenom razvoju predškolskog djeteta? Možemo ponuditi sljedeće taktike interakcije između vaspitača i djece u cilju formiranja društveno prihvatljivih oblika ponašanja i asimilacije moralnih normi društva:

Češće razgovarajte o posljedicama postupaka djeteta ili odrasle osobe na osjećaje druge osobe;

naglasiti sličnosti između različitih ljudi;

ponuditi djeci igre i situacije u kojima je potrebna saradnja i uzajamna pomoć;

uključiti djecu u raspravu o međuljudskim sukobima koji nastaju na moralnim osnovama;

dosljedno ignorirati primjere negativnog ponašanja, obratiti pažnju na dijete koje se dobro ponaša;

ne ponavljajte beskrajno iste zahtjeve, zabrane i kazne;

jasno navesti pravila ponašanja. Objasnite zašto biste to trebali učiniti, a ne drugačije.

U pogledu sadržaja predškolskog vaspitanja i obrazovanja u aspektu društvenog razvoja, možemo govoriti o sledećim delovima kulture i njima odgovarajućim pravcima organizacije pedagoškog procesa: o kulturi komunikacije koja je uključena u sadržaj moralnog vaspitanja; psihoseksualna kultura, čiji se sadržaj odražava u dijelu o seksualnom obrazovanju; nacionalna kultura, koja se sprovodi u procesu patriotskog vaspitanja i veronauke; etnička kultura uključena u sadržaj međunarodnog obrazovanja; pravnu kulturu, čiji je sadržaj prikazan u dijelu o osnovama pravne svijesti. Ovakav pristup, možda, donekle ograničava sadržaj društvenog razvoja, isključujući dijelove ekološkog, mentalnog, radnog, valeološkog, estetskog, fizičkog i ekonomskog obrazovanja.

Međutim, proces društvenog razvoja podrazumijeva implementaciju integriranog pristupa, legitimnost uvjetne alokacije ovih dijelova iz holističkog pedagoškog procesa potvrđuje jedan od bitnih osnova povezanih sa društvenom identifikacijom djeteta u predškolskoj dobi: vrsta (dijete - osoba), generički (dijete - član porodice), spol (dijete je nosilac polne suštine), nacionalni (dijete je nosilac nacionalnih karakteristika), etnički (dijete je predstavnik naroda), legalno (dijete je predstavnik vladavine prava).

Društveni razvoj pojedinca odvija se u aktivnosti. U njemu osoba koja raste ide od samorazlikovanja, samopercepcije preko samopotvrđivanja do samoopredjeljenja, društveno odgovornog ponašanja i samospoznaje.

Zbog specifičnosti razvoja mentalnih procesa i funkcija, identifikacija predškolskog djeteta moguća je na nivou empatijskog iskustva koje nastaje prilikom poistovjećivanja sebe sa drugim ljudima.

Učinkovitost društvenog razvoja kao rezultat socijalizacije-individualizacije je posljedica djelovanja različitih faktora. U aspektu pedagoških istraživanja, najvažnije od njih je obrazovanje, čija je svrha upoznavanje sa kulturom, njeno umnožavanje, prisvajanje i stvaranje. Savremena proučavanja ličnog razvoja deteta (posebno grupa autora za izradu osnovnog programa „Poreklo“) omogućavaju dopunu, konkretizaciju naznačene liste i klasifikovanje niza osnovnih karakteristika ličnosti kao univerzalnih ljudskih sposobnosti, tj. formiranje kojih je izvodljivo u procesu društvenog razvoja: kompetencija, kreativnost, inicijativa, proizvoljnost, samostalnost, odgovornost, sigurnost, sloboda ponašanja, samosvijest pojedinca, sposobnost samopoštovanja.

Društveno iskustvo, kojem se dijete pridružuje od prvih godina života, akumulira se i manifestira u društvenoj kulturi. Asimilacija kulturnih vrijednosti, njihova transformacija, doprinos društvenom procesu, jedan je od temeljnih zadataka obrazovanja.

Od velikog značaja u procesu asimilacije kulture i formiranju univerzalnih društvenih sposobnosti je mehanizam imitacije kao jedan od načina prodiranja u semantičke strukture ljudske aktivnosti. U početku, oponašajući ljude oko sebe, dijete savladava općeprihvaćene načine ponašanja, bez obzira na karakteristike komunikacijske situacije. Interakcija sa drugim ljudima se ne razlikuje po vrstama, generičkim, polnim, nacionalnim karakteristikama.

Aktuelizacijom intelektualne aktivnosti, bogaćenjem semantičkog društvenog spektra interakcije, dolazi do svesti o vrednosti svakog pravila, norme; njihova upotreba postaje povezana sa specifičnom situacijom. Radnje koje su prethodno savladane na nivou mehaničke imitacije dobijaju novo, društveno ispunjeno značenje. Svest o vrednosti društveno orijentisanog delovanja znači nastanak novog mehanizma društvenog razvoja - normativne regulative, čiji je uticaj u predškolskom uzrastu neprocenjiv.

Realizacija zadataka društvenog razvoja djece predškolskog uzrasta je najefikasnija u prisustvu holističkog pedagoškog sistema, izgrađenog u skladu sa glavnim pristupima opštenaučne razine metodike pedagogije.

Akseološki pristup nam omogućava da odredimo skup prioritetnih vrijednosti u obrazovanju, odgoju i samorazvoju osobe. U odnosu na društveni razvoj djece predškolskog uzrasta, kao takve mogu djelovati vrijednosti komunikativne, psihoseksualne, nacionalne, etničke, pravne kulture.

Kulturološki pristup omogućava uzimanje u obzir svih uslova mjesta i vremena u kojem je osoba rođena i živi, ​​specifičnosti njegovog neposrednog okruženja i istorijske prošlosti svoje zemlje, grada, glavne vrijednosne orijentacije predstavnika svog naroda, etničke grupe. Dijalog kultura, koji je jedna od dominantnih paradigmi savremenog obrazovnog sistema, nemoguć je bez upoznavanja sa vrijednostima vlastite kulture.

Humanistički pristup podrazumijeva prepoznavanje ličnosti u djetetu, orijentaciju na njegove subjektivne potrebe i interese, prepoznavanje njegovih prava i sloboda, intrinzične vrijednosti djetinjstva kao osnove mentalnog razvoja, kulturološke funkcije djetinjstva kao jedne od najvažnijih. važni aspekti društvenog razvoja, psihološki komfor i dobrobit djeteta kao prioritetni kriteriji u ocjenjivanju aktivnosti društvenih institucija.

Antropološki pristup omogućava podizanje statusa psihološko-pedagoške dijagnostike u određivanju dinamike društvenog razvoja predškolaca, uzimajući u obzir različite (dobne, polne, nacionalne) karakteristike ličnog razvoja u procesu moralnog, seksualnog, patriotsko, međunarodno, pravno obrazovanje.

Sinergetski pristup nam omogućava da svaki subjekt pedagoškog procesa (djecu, vaspitače, roditelje) posmatramo kao samorazvijajuće podsisteme koji čine prijelaz od razvoja ka samorazvoju. U aspektu društvenog razvoja djece, ovaj pristup omogućava, na primjer, postupnu promjenu općih orijentacija nastavnika u formiranju glavnih vrsta aktivnosti (od percepcije - do reprodukcije po modelu - do samostalne reprodukcije). - na kreativnost).

Polipredmetni pristup podrazumijeva potrebu da se u obzir uzme uticaj svih faktora društvenog razvoja (mikrofaktori: porodica, vršnjaci, vrtić, škola itd.; mezofaktori: etnokulturni uslovi, klima; makrofaktori: društvo, država, planeta, prostor ).

Sistemsko-strukturalni pristup podrazumeva organizaciju rada na socijalnom razvoju predškolaca u skladu sa holističkim pedagoškim sistemom međusobno povezanih i međusobno zavisnih ciljeva, zadataka, sadržaja, sredstava, metoda, oblika organizacije, uslova i rezultata interakcije vaspitača i dece. .

Integrisani pristup podrazumeva međusobnu povezanost svih strukturnih komponenti pedagoškog sistema u odnosu na sve karike i učesnike u pedagoškom procesu. Sadržaj društvenog razvoja uključuje orijentaciju djeteta na fenomene društvenog i ličnog života, na njega samog.

Aktivnostski pristup omogućava utvrđivanje dominantnog odnosa djeteta sa vanjskim svijetom, aktueliziranje realizacije potreba u razumijevanju sebe kao subjekta aktivnosti. Društveni razvoj se odvija u procesu značajnih, motivisanih aktivnosti, među kojima posebno mjesto zauzima igra, kao suštinski vrijedna aktivnost koja pruža osjećaj slobode, podređenosti stvari, radnji, odnosa, omogućavajući vam da u potpunosti ostvarite sebe „ovdje i sada“, ostvarite stanje emocionalne udobnosti, uključite se u dječje društvo izgrađeno na slobodnoj komunikaciji jednakih.

Ekološki pristup nam omogućava da rešimo problem organizovanja obrazovnog prostora kao sredstva društvenog razvoja pojedinca. Okruženje je skup niša i elemenata među kojima i u interakciji sa kojima se odvija život dece (Ju.S. Manuilov). Niša je specifičan prostor mogućnosti koji omogućava djeci da zadovolje svoje potrebe. Uobičajeno se mogu podijeliti na prirodne, društvene, kulturne. U odnosu na zadatke društvenog razvoja, organizacija obrazovnog prostora zahtijeva stvaranje predmetno-razvojnog okruženja koje osigurava najefikasnije upoznavanje djece sa standardima kulture (univerzalnim, tradicionalnim, regionalnim). Element je neobuzdana sila koja djeluje u prirodnom i društvenom okruženju u obliku različitih društvenih pokreta, manifestiranih u raspoloženjima, potrebama, stavovima. Što se tiče plana društvenog razvoja, elementi će se naći u interakciji djece i odraslih, u dominantnim vrijednosnim orijentacijama, hijerarhiji ciljeva u odnosu na rangiranje obrazovnih zadataka.