Odaberite Stranica

10 činjenica o Deda Mrazu. Sedam zanimljivih činjenica o Deda Mrazu. Pamučna brada

Na šta miriše novac?

Sjedili su u kuhinji i pijuckali dugo ohlađen čaj iz šolje. Dvije starije žene. Jedna je osamdesetogodišnja gazdarica stana, obučena, kao i svi penzioneri, u staru, s vremena na vreme otrcanu, šarenu kućnu haljinu; sa krpom sijede kose skupljene u punđu. Oči su joj se nasmiješile, lagano izglađujući bogatu mrežu bora. Druga je šezdesetogodišnja komšinica sa prvog sprata, koja je otrčala kod nje na pet minuta na čaj i, po običaju, nije primetila kako se ovih pet minuta glatko pretvorilo u sat vremena. Za razliku od domaćice, ona je bila odjevena u uličnom stilu: u plavu bluzu i sivu, odavno izašlu iz mode, dugu suknju. Još nije bila seda, ali su joj se na crnoj kosi već počele pojavljivati ​​"srebrne niti". Takođe je do sada imala malo bora - samo nekoliko dubokih bora na čelu. - Uzmi još kolačića, Galočka, - domaćica joj primakne kristalnu vazu sa jeftinim kolačićima. - Hvala, Meri Petrovna! - Tako mi živimo! uzdahnula je domaćica. - Penzija je mala, cijene rastu skokovima i granicama. - I ne pričaj, Meri Petrovna. Bar će ti Vovka donijeti novac. A moja Vitka... Maša je juče zvala, kaže da opet pije. Mislio sam da sam našao posao, sad ću prestati da pijem, ali ne... Zadržao sam ga dve nedelje i ponovo počeo da pijem. - Da, Galočka! Ali žao mi je moje Vovke - on sam zaradi koju kunu, a mene vuče. Kažem mu: nemoj - bolje je da Tanja nešto kupi. Za mesec dana ide u školu - treba da se obuče u nešto. Jučer je opet doneo dvesta rubalja... Uz ove reči, obe žene su se osvrnule oko lošeg nameštaja kuhinje. Stara peć, koju je kupio pokojni Ivan Mikhalych krajem sedamdesetih, krečen plafon, plavo ofarbani zidovi, frižider, prozor sa oljuštenim okvirima. A u sredini - okrugli sto prekriven bijelim pletenim stolnjakom sa tri stolice, za kojim su sjedile komšije. Još jedna pristojna stvar je starinski ormarić s porculanom i kristalnim posuđem. Pravi ponos stana provincijskog penzionera. - Hajde, Galočka, sipaj još čaja, - Marija Petrovna je u šolju gosta donela stari čajnik iz vremena Brežnjevljeve stagnacije. Ali odjednom... čajnik joj je zamalo ispao iz drhtavih ruku. Na sreću, Galočka je uspela da ga podigne na vreme i stavi na sto. Domaćica se hvatala za srce, pokušavajući da uvuče zrak otvorenim ustima. Ali, ne uhvativši ga, pala je u stolicu. - Meri Petrovna! - Galina je počela da je vuče, ali domaćica nije odgovorila. Brzim koracima gost je istrčao u hodnik, s namjerom da odmah pozove hitnu pomoć. Ali ... odjednom sam primijetio na komodi, na salveti izvezenoj krstom, dvije stotine rubalja. Mora da su iste one koje je Vovka ostavio majci da jede. Presavijene novčanice od sto rubalja tako su zavodljivo ležale na crvenom uzorku da im se Galina nehotice divila. „Uzmi nas!“ kao da su rekli. Pokoravajući se tom impulsu, žena je pažljivo izvadila novac iz komode i stavila ga u veliki džep sakoa. "Šta ja to radim?" - zgrozila se Galina, ali se onda sjetila sina pijanice, siromašne egzistencije u koži penzionera, Kolkine unuke, koju bi bilo lijepo razmaziti. I savjest, koja je dala glas, utihnula je. Na kraju krajeva, danas je svako za sebe. Koga briga što gospodarica novca bespomoćna leži u kuhinji? Možda će čak i umrijeti? Zašto joj onda treba novac? Ali njoj, Galini, novac će dobro doći. Iako nesretnih dvjesto rubalja. Možda ne morate zvati hitnu pomoć? I dalje niko neće znati. Međutim, Galina je ipak pozvala hitnu pomoć - to još uvijek nije bilo dovoljno da se okrivi za smrt Marije Petrovne. Šta je sa nedostatkom novca? Ništa, možete kriviti doktore. Ukucavši "03" i rekavši da komšinica nije dobro, Galina nije čekala da stigne hitna, već je sišla u svoj stan, ostavivši vrata odškrinuta. Otvorivši oči, Galina nije mogla da shvati odakle dolazi ovaj miris. Tri sata noću. U to vrijeme je uvijek spavala kao mrtva. Zašto si sada budan? Pa da, od ovog odvratnog mirisa. Šta je ovo? Možda je iz toaleta? Pospano suzeći oči, Galina je ustala iz kreveta i, ne upalivši svjetlo, otišla tamo. Ali miris nije postajao jači kako se približavao. Da, i upalivši svjetlo, otkrila je da u toaletu nema ničega što bi moglo mirisati. I mirisalo je kao da nedeljama nije pustila vodu u toaletu. "Možda je cijev pukla?" pomisli Galina. Ali tada je shvatila apsurdnost svoje pretpostavke. Da je cijev pukla, smrad bi bio u toaletu. A on... Odakle je on, inače? Otvorivši širom otvorena vrata toaleta, prešla je preko svjetla na drugi kraj hodnika i tamo upalila svjetlo. Miris je postajao sve nepodnošljiviji. Ništa osim iz hodnika. Njuškajući kao pas (iako nije bilo potrebno), penzioner je upalio svetlo u hodniku. Gde je on, prokletstvo! Evo, čini se ovdje... u kredencu, na donjoj polici. Ali kako je dospeo ovde? Uostalom, Galina je dobro znala da u svom ormariću drži samo kristalno posuđe i rezbarenu drvenu kutiju sa malo vrijednih stvari koje penzioner može imati: minđuše, burme, perle od kamena, lažirane za dragocjeni i, što je najvažnije, novac . Galina je otvorila ormarić i izvukla kutiju. Čim ga je otvorila, u nos joj je udario takav mučan miris da se domaćica nehotice uštipnula za nos. Bio je sto puta jači od onog koji ju je probudio usred noći. Praveći grimasu, Galina je brzo zatvorila kutiju i zatvorila vrata hodnika. Nakon što je provjerila da li su svjetla svuda ugašena, zatvorila je i vrata svoje sobe i otišla u krevet. Međutim, spavanje nije bilo moguće. Bacajući se i okrećući se s jedne strane na drugu, Galina se neprestano pitala otkud takav miris u kutiji. U stanu nije imala kućne ljubimce. Da, da jesu, kako bi mogli ući u ormarić, otvoriti kutiju i obaviti svoj prljavi posao? Maloj djeci bi bilo lakše, ali u ovom stanu ih nema već dvadeset godina. Da li je ona sama toliko luda da... Ne, to je nemoguće. Kako bi se uvjerila u to, ponovo je upalila svjetlo u hodniku i hodniku i, savladavši mučninu, ponovo pogledala u kutiju. Nisam našao ništa sumnjivo. Raskošno psujući, što nikada u životu nije uradila, Galina je ponovo zatvorila vrata obe sobe i ponovo pokušala da zaspi. Ali nije ga bilo. Minut kasnije, ponovo je osetila taj gadan miris. Činilo se da prodire u prostoriju iz svih pukotina, pomiješano sa zrakom. Čak ni pokrivanje ćebetom nije pomoglo. Zavukao se ispod pokrivača. Tako se cijelu noć Galina prevrtala u uzaludnom pokušaju da pobjegne od neugodnog mirisa, a ujutro u zoru otišla je na pijacu. Pijaca je već bila otvorena, ali je bilo malo ljudi. Galina to više nije htjela. Zamišljala je kako će se prolaznici užasnuti kloniti od nje, zamalo se loše osjećala. Kao Marija Petrovna sa trećeg sprata. Inače, pitam se da li je još živa? Ljudi su imali sve razloge da se klone nje. Iz njene torbe je iz nekog razloga bio takav smrad od kojeg će, kako se penzionerki činilo, umrijeti svi insekti u svim okolnim kućama. Ali najgore nije bilo to. Torbe je više puta menjala tog jutra, ali šta god da je uzela, "zanosna aroma" nosila je mnogo kilometara. Pokušao sam da ne uzmem novčanik, već da stavim novac u džep. Nije pomoglo. Na kraju je pljunula i, kao i svi normalni ljudi, uzela svoju omiljenu torbu. "To je to, sad će se prodavci štipati za nos!" - osuđeno je pomislila Galina. Neprijatno, naravno, ali šta da se radi? Moram nešto pojesti! Išla je kroz šatore kao vojnik kroz kolonu, sa strahom čekajući prvi udarac rukavicama. Međutim, "udarac" nije uslijedio. Na Galinino neizrecivo iznenađenje, dočekala ju je poznata prodavačica čaja i svakojakih začina: - Super, Čavka! Gde ćeš rano ujutru? Galina se okrenula. - Super, Len! Da, idem po svježi sir! Kako trguješ? - Oh, ne pitaj. Proći - ne kupujte ništa. Na Eleninom lijepom licu nije bilo ni traga gađenja. Vidjelo se da joj je Galinino društvo čak donekle ugodno. Čudno! Možda uopšte ne miriše? Žene su razmijenile još par fraza o teškoj situaciji penzionera i nemaru vlade: od predsjednika do gradonačelnika njenog rodnog Jarceva, a Galina je krenula svojim poslom. I u mlekari niko nije počeo da ga štipa za nos ili, još gore, da tera "smrdača". Prodavačica je izmjerila nekoliko grama svježeg sira, mlijeka, kefira, izračunala koliko joj je Galina dužna, dala kusur i počela servirati sljedeću, koja, očigledno, također nije mirisala. U povrću takođe nije privukla veliku pažnju zbog svoje "jedinstvene arome". Pitajući se zašto izgleda da su svi izgubili čulo mirisa, nije primetila kako je skoro prošla pored poslužavnika za odeću. Među okačenim sakoima, džemperima i suknjama stajala je trgovkinja Ljudmila (smatrala se za najpričljiviju osobu ne samo na pijaci, već skoro u celom Jarcevu) i živo razgovarala o nečemu sa komšijom. Ugledavši Galinu, počela je s istom animacijom da priča o najnovijim događajima u svom ulazu: kako su slavine u njenoj kuhinji curele, kako je njen komšija na sajtu poplavio niže komšije i kako se Grigorij napio mjesečine iz trećeg. spratu i posvađao se u pijanom stanju sa sopstvenom mačkom. Ova i druge Ljudmila uspele su da ispričaju Galini desetak puta u svim detaljima. Možda ju je toliko zanijelo vlastito brbljanje da jednostavno nije primijetila miris? Odjednom je miris počeo da se pojačava, a Galina se nehotice okrenula ka šatoru sa cipelama, odakle je ovaj miris dolazio. I vidio sam Olega Bubicheva, lokalnog policajca. Otišao je do police za cipele i isprobao muške cipele. Očigledno su mu dobro pristajale, jer je Bubičev rekao prodavačici da se spakuje, platio (kada je izvadio novac, "aroma", pre toga strašna, postala je još nepodnošljivija) i otišao zadovoljan kupovinom. - Osećaš li kako ovaj policajac smrdi? - upitala je Galina Ljudmilu. - Ne, odakle ti to? - Da, smrdelo je. Kao javni toalet. - Nije mirisao ni na šta. Smrdi na poslu. Zaista, širom Jarceva su se šuškale o njemu. Čak je i dete znalo da je ovaj Bubičev uzeo mito bez grižnje savesti. On uzima pogrešnu reč: on zaista iznuđuje. Oprostivši se od Ljudmile, Galina je otišla kući. Kada je prošla pored prodavnice, luksuzni automobil, po merilima Jarceva, projurio je ulicom tik ispred nje, ostavljajući za sobom takav miris da se Galina umalo onesvestila. Evo i više nego dovoljno svog, a i ovog, duplo odvratnijeg. Možda zato što je nanjušila svoje. Auto se zaustavio na uglu, a iz njega je izašao muškarac uglednog izgleda - biznismen, vlasnik lokala. Otišao je do mjenjačnice i kroz prozor ubacio svežanj dolara. Miris je definitivno bio nepodnošljiv. Stisnuvši se za nos, Galina je strmoglavo pojurila u prodavnicu. Pošto je kupila hleb, dugo se nije usuđivala da izađe, čekajući biznismena, koji je odlučio da ode do tezge preko puta, da kupi šta mu treba i odveze se. Konačno, nakon što je čekala, izašla je napolje. Onda je penzioneru iznenada sinulo nagađanje – miriše na novac! Novac nezakonito stečen, ukraden, oduzet od bespomoćnih. To znači da dvije stotine rubalja koje je uzela od Marije Petrovne mora biti potrošena što je prije moguće. Tada neće imati ovaj novac na rukama, i riješiće se mirisa jednom za svagda. Evo misli! Dobro je da je ona, prilikom kupovine, počela da troši ove na prvom mestu! Ostaje samo potrošiti ostatak. Sa ovim radosnim mislima stigla je do samog ulaza. Starice su već sjedile na oljuštenoj klupi, zelenoj kao grm jorgovana zasađen na ulazu. U ovo vrijeme oni su uvijek, kao bajonet, na djelu. Već su sto prvi put raspravljali ko se od komšija opet napio uz ciku svinje, koja je došla kući u četiri ujutru, ko se posvađala sa mužem ili ženom peti put u nedelju dana, ko je mnogo ljubavnica sa strane i mnogo, mnogo zanimljivih stvari. - Zdravo, Aleksandrovna! - okrenuo se Galina Sergejevna - najveći trač. - Možete li zamisliti, juče je Marija Petrovna odvedena sa srčanim udarom. Da, i sa takvim... Bojim se da će umrijeti, jadniče. - O, Sergejevna, - dodala je Mihajlovna iz stana nasuprot Galinjine. - Ovo je to, verovatno, Volodja je doneo. Dok se oženio ovom kučkom Katjom, zaboravio je na svoju majku - ne zove, ne piše. Donosi nešto novca jednom mjesečno. - Poznat slučaj - isplati se od majke. Nakon što je malo popričala sa komšijama i razgovarala o najnovijim tračevima, Galina je otišla kući. Već je bilo jedan sat, vrijeme je za ručak. Čim je izvadila hljeb, iznenada... oštar miris, pomalo zaboravljen, udario joj je u nos. Možda hljeb? Ali ne – kruh je bio svjež, a kada ga je kupila, čak i vruć. "Verovatno se već pitam." Trudeći se da ne obraća pažnju na miris, stavila je prženi krompir na tanjir i, narezavši krastavac (očevi! Kako odvratno miriše!) uzela viljušku. Ali krastavac i hljeb su toliko mirisali da je nestao sav apetit, kao da se to nikada nije dogodilo. Komad mi nije ušao u grlo. Ljuta, zgrabila je krastavce u šaku i bacila ih u kantu za smeće. Ista sudbina zadesila je još toplu, hrskavu veknu hleba. "Što je s drugim proizvodima? Također neispravnim?" Galina je jednim potezom iz torbe istresla sve što je uspjela da kupi sa tih dvije stotine rubalja. Nije bilo sumnje - i kefir, i mlijeko, i svježi sir, i paradajz, i sve ostalo - sve je mirisalo na javni toalet. Plačući od ozlojeđenosti, Galina je bacila svoje kupovne nakon krastavaca i počela jesti goli krompir. Ništa se nije dogodilo: sve što je kupljeno nepoštenim novcem takođe smrdi. Nakon večere, domaćica je uzela kantu za otpatke i, tiho psujući i psujući "tu zver Mariju Petrovnu", odnela je na đubrište. Ali nije znala da je sve ovo samo cvijeće. Noć je bila hladna, duvao je sjeverac, ali su svi prozori u Galinom stanu bili širom otvoreni. Sama gazdarica je ležala na krevetu, pokrivajući glavu ćebetom. Na nosu joj je bio zavoj od pamučne gaze navlažen vodom. No, sudeći po načinu nabora na licu, bilo je jasno da nije spasila od mirisa. Da, danas je bio dobar dan, nemam šta reći! Ujutro sam otišao u radnju da kupim hljeb (sada na penziji). Prodavačica joj je dala kusur i odjednom ova novčanica od deset rubalja smrdi. Očigledno je nekoga prevarila za ovih deset rubalja. Tada Galini živci nisu izdržali, te je vikala na cijelu radnju: - Šta to pokušavaš da mi kažeš? Ovaj novac smrdi! Hajde drugi! Prodavačica je, kao odgovor, zavrnula prstom na sljepoočnici, pružila još jedan papir, još smrdljiviji. Čuvši da i ovih deset rubalja smrdi, izgubila je strpljenje i bacila sljedeći, normalan, savjetujući joj da na rastanku ode kod psihijatra. Tada je sa susjednog ulaza srela Irku. Irka je bila poznata širom ulice po svojoj razvratnosti. Sve vrijeme koje je provodila na opijanju. Spektar interesovanja bio je ograničen na diskoteke i dječake. Njeni roditelji su odbili da joj daju novac za zabavu, a ona ga je potajno jednostavno ukrala. Kupovala je pivo na tezgi kada je Galina prošla. - Oh, draste, tetka Gal! - pozdravila ju je Irka, predajući novac prodavačici. Ali Galina se s gađenjem okrenula od mladog komšije: - Gubi se odavde, ne smrdi! Ali to čak nije bio ni najstrašniji dio. Galina je već potrošila sav novac Marije Petrovne. Ostalo je samo pedeset kopejki s kojima nije mogla ništa. Otkotrljali su se ispod pukotine na podu i nije mogla do njih. A sada, zbog nesretnih pedeset kopejki, prinuđena je da pati! Proklet bio taj novac! I Marija Petrovna s njima! Dan je bio u punom jeku, a "sastanak" na zelenoj klupi sve je više uzimao maha. Danas se sreća okrenula prema starim damama - imale su o čemu da razgovaraju. Prvo, Marya Petrovna ne samo da je ostala živa, već je sada već letjela snažno: i na pijacu, i na svog sina Vovochku i unuku Tanechku. Čak sam i ujutro sjedio s njima nekoliko minuta. Ali ono što je najviše šokiralo bila je krađa dvije stotine rubalja. Za nju su se starice bavile s takvim žarom na kojem bi mu novinari pozavidjeli. - Kakvi su doktori otišli! Ništa nije sveto! Ukradite zadnjih pet stotina rubalja od penzionera ... - Tako da su im se ruke osušile! - Nema reda! Raspušteno! Nekada je bilo... Sljedeća dva sata se razgovaralo o nezavidnom udjelu Marije Petrovne, od koje su, pored "petsto" rubalja, ljekari hitne pomoći ukrali ušteđevinu za crni dan (Sergeevna nije precizirala odakle dolaze). jadna penzionerka), fotografije njenog pokojnog Mihaliča, za kojeg nisu znali zašto im trebaju, a čak su na putu do bolnice uspjeli da joj zaprijete da će, ako kaže policiji, izliječiti na smrt (starica ima interesantnu sposobnost da percipira informacije u nesvesnom stanju) i verovatno su joj u bolnici ubrizgali neke psihotropne lekove kako bi je naterali da prepiše stan na ime glavnog lekara, ali jednostavno nisu izračunali dozu . Dakle sa stanom se ništa nije dogodilo. Sljedeća tema na dnevnom redu bila je Galina. Preksinoć je probudila cijelu kuću u pokušaju da sjekirom isječe podne daske. Ali najviše od svega, komšije su uzbunili glasni povici: "Smrdiš, kopile! Sad sam ja ti!" Nasmrt preplašen, komšija sa lica mesta pozvala je policiju i rekla da se neko ubija u stanu preko puta. Pola sata kasnije, kada je stigla policija, penzioner se već smirio. Ali, otvorivši vrata policajcima, iznenada vikne: "Gubi se odavde! Smrdiš na govno!" Zatim je ušla u džep jednog od njih i, izvadivši novčanicu od pedeset rubalja, raskomadala je, nastavljajući da viče o nečistoći njega lično i policije općenito. Tada je uzbunjivač odveden. - Da, primjećujem da je nedavno imala problema s glavom - rekla je Sergejevna. - Evo, rekla mi je Nađa Grigorjeva, koja radi u pekari. Dođe, kaže, ova čavka k njoj, kupi hljeba, e, taj sitniš za nju. A ovaj će na nju nasrnuti, kažu, pare smrde, ajmo drugačije. Daje druge, ali ovaj opet smrdi. - Pa, upravo pokošena! - Da li biste videli šta je radila u svom stanu? Rascijepila je cijeli kat - rublja se otkotrljala u nju. Kaže da je odlično mirisao. - Ko smrdi? Rublja? - Pa!.. - Da, to je sve. Marasmus! Slušaj, Sergejevna, šta ona sada radi? Gdje ga dijelite? - Naravno - odveli su me u psihijatrijsku bolnicu. Međutim, ni sama Sergejevna nije znala. Tek sutra, kada na pijaci sretne poznanicu koja radi kao medicinska sestra na psihijatrijskoj klinici, saznaće da je rekla istinu. 6

Ljubazni deda, koji nam dolazi u domove i na korporativne zabave u novogodišnjoj noći, mnogo je stariji nego što mislimo. Star je preko dve hiljade godina! Štaviše, nije se uvijek smiješio u bradu, u rukama je nosio štap, a preko ramena vreću sa poklonima. Prvi Deda Mraz, koji se zvao Zimnik, držao je teški gvozdeni buzdovan. A ako mu se nešto nije svidjelo, koristio je za namjeravanu svrhu.

Prvi djed je bio značajna osoba: nije slučajno što se slovenski bog Veles smatrao njegovim ocem. Ako je Frost bio tužan, na krovovima kuća rasle su ledenice. Kada je temperatura na prozorima pala, ljudi su pomislili da je Zimnik taj koji sve hladi svojim dahom. I mraz na zemlji i drveću doživljavali su kao riječi koje su im slučajno bačene.

Prije Petra Velikog, ljudi u Rusiji uopće nisu znali šta je Nova godina. Car-Car je 1700. godine izdao dekret koji je doslovno prisilio narod da slavi ovaj praznik. U isto vrijeme prvi Djeda Mrazovi su počeli da idu kući. Ali kese sa poklonima otvarali su samo poslušnoj i ljubaznoj djeci. Huligani, lenjivci i ostali "kršioci discipline" umesto prijatnog iznenađenja dobili su štap u lopatice.

Djed Frost Ivanovič se počeo zvati tek 1840. godine, kada je pisac Vladimir Odojevski objavio zbirku "Dječije priče o djedu Irineju".

Ali Djed Mraz je ostao usamljen sve do sovjetskih vremena. Tada je, kako bi se naš Mraz jednom zauvijek odvojio od Djeda Mraza, za njega izmišljena unuka, Snjeguljica.

Pored Djeda Mraza i Djeda Mraza, na svijetu postoje mnogi drugi novogodišnji simboli. Na primjer, Finci smatraju kozu glavnim likom Nove godine, jer se u njemu reinkarnira dobri čarobnjak Joulupukki. Joulupukki nema djece i unučadi, ali je zvanično oženjen. Istina, o kome je misterija, a njegovu ženu niko nikada nije video.

U različitim zemljama, Djed Mraz se naziva različito. Na primjer, na Kipru ga zovu sasvim na ruskom - Vasilij. Krisse Kringl dolazi kod švedske djece, Oji-san kod japanske, djed Mikulas kod češke, Per Noel kod francuske, Babo Nattale kod italijanske. Englezi svog djeda zovu Božić. A u Norveškoj uopće nema Djeda Mraza: njegovu ulogu tokom božićnih praznika igraju smiješne kućice Nisse.

Izgled našeg djeda je mnogo tradicionalniji od Djeda Mraza. Odjeven je u bundu do prstiju, u rukama nosi obavezni štap i ne voli loše navike (iako glumci koji glume Djeda Mraza često izlaze na kraj na praznike). Ali Djed Mraz, vjerovatno, ne vidi dobro, pa je ponekad prikazan na božićnim čestitkama s naočarima. Ponekad se može "uhvatiti" čak i da puši lulu.

Dugo vremena nije bilo jasno gdje je prava rezidencija Djeda Mraza, uostalom, u Velikom Ustjugu ili u Laponiji. Problem je riješen sporazumno: pošto je djed mađioničar, ništa ga ne sprečava da bude i tu i tamo u isto vrijeme.

Uoči NOVE GODINE, želim da vam predstavim 11 najzanimljivijih činjenica o Deda Mrazu !!



1. Sam Frost je bio božanstvo starih Slovena, odgovorno za pojavu pucketanja, hladne hladnoće zimi. Druga imena su mu bila Studenec, Treskun i Morozko. Kao i svaki drugi paganski bog, imao je i pravo porodično stablo. Otac je bio Veles, veoma poštovan i smatran najmudrijim od bogova, ali Sloveni su boginju smrti, Maru, smatrali majkom božanstva hladnoće. Izvana, njihovo potomstvo bilo je nejasno slično sadašnjem Djedu Mrazu, iako je bio niskog rasta. Jaka hladnoća smatrala se njegovim dahom, ledenice - njegovim suzama, inje - smrznutim riječima. Snježni oblaci, prema idejama Slovena, su kosa božanstva hladnoće.

2. Frost se jako dobro snašao u njegovom privatnom životu. Samu Winter je uzeo za svoju ženu. A u radu mu je pomagalo čitavo leglo pomoćnika Marosa (Treskunov). Zimi, kada se brzo kretao ulicama, šumama i poljima i kucao štapom, krekeri su, prateći upravo to kucanje, okovali lokve, potoke i druge rezervoare ledom. Kada je tukao štapom po kolibi u kojoj su živjeli, balvan je sigurno puknuo.

3. Tradicija proslave Nove godine pojavila se mnogo kasnije: naši preci nisu imali vremena za to. U vrijeme kada je Frost važio za okrutnog i zlog boga koji je živio na sjeveru, nikome nije padalo na pamet da daruje djecu ili da se brine o tome koliko košta naručiti Djeda Mraza. Neslična priroda paganskih božanstava postavila je temelj za ponašanje Djeda Mraza - u početku je prikupljao žrtve - krao je djecu i nosio ih u vreći. Međutim, s vremenom - kako to biva - sve se promijenilo, a pod utjecajem pravoslavnih tradicija, djed Mraz je postao ljubazniji i počeo je davati darove djeci. Što još jednom dokazuje: vremenom moral postaje mekši.

4. Prvi put u knjigama "Dečije priče o dedi Irineju" Deda Mraz se pominje 1840. godine, u publikacijama Vladimira Odojevskog. U ovoj zbirci postalo je poznato ime i patronim Djeda Mraza Moroza Ivanoviča.

5. Tradicija dolaska u kuću Djeda Mraza s poklonima nastala je s početkom proslave Nove godine u Ruskom carstvu. Godine 1700. Petar I izdao je dekret o obaveznom slavljenju ovog praznika. Djed Mraz je tih dana donosio poklone samo pametnoj i poslušnoj djeci, a štapom je tukao nestašne i huligane. S vremenom je slika Djeda Mraza omekšala, štap je zamijenjen čarobnim štapom.

6. Mali procenat ljudi zna da je Deda Mraz postao to što jeste zbog postojanja jednog vrlo specifičnog i živog prototipa. U 4. veku, Sveti Nikola Čudotvorac (u katoličkoj i luteranskoj verziji - Sveti Nikola ili Klaus) živeo je i činio dobrotvorna dela u Maloj Aziji.
Djed Mraz je prvobitno bio zlo i okrutno pagansko božanstvo, Veliki starješina sjevera, gospodar ledene hladnoće i mećava, koji je smrzavao ljude, to se odrazilo u Nekrasovoj pjesmi "Mraz - Crveni nos", gdje Frost ubija siromašnog mladog seljaka. udovica u šumi, ostavljajući svoje maloljetnike kao siročad. Djed Mraz se prvi put pojavio na Božić 1910. godine, ali nije postao široko rasprostranjen.

7. Zanimljivo je da se djed, kao obavezni lik novogodišnjih svečanosti, pojavio uz direktno učešće sovjetske vlasti. Dogodilo se to krajem tridesetih godina - tada (prošlo je već nekoliko godina otkako je zvanično bilo zabranjeno slaviti Novu godinu), vlasti su dozvolile novogodišnje slavlje. Naravno, bilo je nemoguće brzo razviti sliku djeda bez oslanjanja na tradiciju koja se razvila mnogo prije dolaska komunista. Stoga su svakodnevne i književne tradicije carske Rusije postale izvor inspiracije za Staljinove agitatore i dobar, veseo život u Sovjetima. U decembru 1935. Staljinov saborac, član predsjedništva Centralnog izvršnog komiteta SSSR-a Pavel Postyshev objavio je članak u novinama Pravda, gdje je predložio organiziranje proslave Nove godine za djecu. U Harkovu je svečano organizovana dečija novogodišnja zabava. Djed Mraz dolazi na praznik sa svojom unukom - djevojčicom Snegurochkom. Zbirna slika Djeda Mraza zasnovana je na biografiji Svetog Nikole, kao i na opisu drevnih slovenskih božanstava Zimnika, Pozvezde i Karočuna.

8. Profesionalni praznik Djed Mraz obilježava se svake posljednje nedjelje u avgustu.

9. Nedavno je najavljen rođendan ruskog Djeda Mraza 18. novembra - prema dugogodišnjim meteorološkim zapažanjima, na ovaj dan na većem dijelu Rusije pada stabilan snježni pokrivač. Ali ovo nije ništa drugo do trenutni ruski komercijalni amaterski performans zasnovan na hrišćanskoj tradiciji Rođenja Hristovog. Naravno, veliki slovenski bogovi nemaju i ne mogu imati "rođendane", jer su oni vječni i nastali su u svijesti i vjerovanjima ljudi još u ranom paleolitu na samom početku postglacijalnog perioda, a moguće i ranije.

10. O drevnim vjerovanjima Slovena, o njihova četiri velika solarna praznika, uklj. o velikom dvonedeljnom paganskom Božiću-solsticiju, koji je označio početak našeg modernog novogodišnjeg praznika (koji je jednostavno krnji badnjak, od kojeg je sada ostala samo poslednja i najčarobnija 12. Badnja noć - naš doček Nove godine) , o nasilnoj pokrštavanju Slovena od strane varjaških osvajača-robitelja, o uništenju slovenske mitologije (jer sada Sloveni nemaju svoju mitologiju), vidi na stranici Maslenica i u pratećim člancima na stranici Panteon slavenskih bogova, dat po "Rječniku slovenskih bogova".

11. Za razliku od tradicionalne Snježne kraljice u sjevernoj Evropi, Djed Mraz umnožava svoju magičnu moć, ne smrzavajući ljudska srca, već ih grije svojom ljubavlju. Djed Mraz uvijek daje priliku drugim likovima da isprave svoju grešku, Snježna kraljica nikada ni na koji način ne pomaže junacima bajki. Posjedujući istu moć u zamrzavanju cijelog života na zemlji, oni su potpuno različiti u temperaturi i dobroti svojih srca. Srce Snježne kraljice je komad leda, a ruski Djed Mraz nam donosi tako ljubaznu toplinu svoje drevne paganske slovenske duše da se može porediti samo sa toplinom sunca.

Svi znamo Deda Mraza od detinjstva. Postoje čak i zanimljive činjenice o ovom divnom čarobnjaku zimskih praznika, koji daruje djecu. O Deda Mrazu se stvaraju legende, bajke i pesme. Svi znaju da ovaj lik personificira zimu i hladnoću. Ali postoje činjenice o Deda Mrazu za koje niko ne zna.

1. Zanimljivosti o Deda Mrazu govore da je starost ovog starca od 1500 do 2000 godina.

2. Na Kipru se Deda Mraz zove Vasilij.

3. Djed Mraz ima ne samo Snjeguljicu-unuku, već i Zimushku-ženu.

4. Mrazovi služe ovom fantastičnom čarobnjaku.

5. Naš Djed Mraz izgleda solidnije od Djeda Mraza.

6. Deda Mraz ima sobu koja je rezervisana isključivo za garderobu, pa se smatra modernim.

7. Prvi put se lik Djeda Mraza počeo koristiti u svakodnevnom životu 1935. godine.

8. Ljudi iz mnogih epoha radili su na stvaranju imidža Djeda Mraza.

9. Vezena bunda i filcane čizme ovog starca nisu se menjale 700 godina.

10. Kada su boljševici bili na vlasti, Deda Mraza se nije pamtilo 20 godina.

11. Deda Mraz se smatra božanstvom starih Slovena.

12. Ovaj čarobnjak je malog rasta.

13. Dolazak Deda Mraza deci sa poklonima obeležen je u vreme Ruske imperije.

14. Od samog početka svog postojanja ovaj starac je bio okrutno i zlo božanstvo.

15. Zadnje nedjelje u avgustu obilježava se Dan Djeda Mraza.

16. Deda Mraz ne ledi ljudska srca, već ih greje ljubavlju. I time samo povećava svoju snagu.

17. Deda Mraz je bio sam do sovjetskih vremena.

18. U Italiji, Djed Mraz se zove Babo Natalle.

19. Može se vidjeti Djed Mraz kako puši lulu.

20. Rezidencija Djeda Mraza nalazi se iu Laponiji iu Velikom Ustjugu.

21. Djed Mraz se smatra glavnim talismanom Nove godine.

22. Favorit ovog čarobnjaka je bijeli jelen sa nadimkom Leška.

23. Sovjetski animatori i kinematografi su mnogo uložili u sliku Djeda Mraza.

24. U Holandiji, ulogu Djeda Mraza igra Crni Pete.

25. Postoji i žena Deda Mraz, ali samo u Italiji.

26. Djed Mraz nije na ostrvu Liberty. Tamo tri kralja raznose poklone djeci.

28. Ukrajina ima svoju rezidenciju Deda Mraza, gde se donose pisma dece. Nalazi se u gradu Buča.

30. Od samog početka, Djed Mraz je izgledao kao tanki i dugi vilenjak.

31. Na putovanjima Djeda Mraza prati čarobni jelen koji priča Rudolf.

32. U Finskoj, u ulozi Djeda Mraza - "šumskog čovjeka" po imenu Joulupukki.

33. U Mongoliji, ovaj čarobnjak je poput pastira.

34. Nekada je Djed Mraz skupljao žrtve u svoju torbu umjesto da daje dobro.

35. Djeca često brkaju Djeda Mraza i Djeda Mraza, ali to su dva različita bića.

36. Danas ni jedna novogodišnja dječija zabava ne prolazi bez Djeda Mraza.

37. U Švedskoj i Norveškoj, Djed Mraz liči na kolačića ili patuljka.

38. Djed Mraz iz Rusije je veoma konzervativan, što potvrđuje njegovu odjeću.

39. Rodno mjesto Djeda Mraza je borova šuma.

40. Deda Mraz se smatra potomkom istočnoslovenskog duha hladnoće.

41. Najčešće se Djed Mraz može vidjeti na sovjetskim razglednicama.

42. U literaturi je Djeda Mraza prvi upotrijebio V.F. Odoevsky.

43. Slika ovog starca počela je da omekšava slabljenjem hrišćanstva.

45. Deda Mraz je snažan bog koji govori ruski.

46. ​​Zbirna slika Djeda Mraza nastala je na osnovu hagiografije Svetog Nikole.

47. Na samom početku, Djed Mraz je bio prikazan u kabanici.

48. Bradu Djeda Mraza ukrasio je američki umjetnik Thomas Knight, a to se dogodilo 1860. godine.

49. Djeda Mrazov nos je obično crven.

50. Djed Mraz ne nosi kaiš, ali veže bundu kada koristi poseban pojas.

51. Ovaj starac uvijek hoda sa štapom.

52. Djed Mraz nikada neće pustiti nikoga blizu svoje torbe.

53. Djed Mraz se pojavljuje na božićnom drvetu ne na početku, već na kraju ili u sredini.

54. Ovaj lik iz bajke smatra se davaocem predaka.

55. Nekada davno, Deda Mraza su ljudi smatrali proizvodom antinarodnih aktivnosti kapitalista.

56. U katoličkim državama nema Djeda Mraza, a Novu godinu nazivaju „prazninom Svetog Silvestra“.

57. Djed Mraz dolazi djeci samo noću.

58. Djeda Mrazova ima onoliko koliko ima država na svjetskom prostoru.

59. Vera u Deda Mraza nastala je u 4. veku i povezana je sa Svetim Nikolom Mirlikijskim, u Rusiji poznatim kao Nikola Čudotvorac.

60. Djed Mraz živi na sjeveru, ima veliki broj rođaka.

61. Deda Mraz je, prema naučnicima, fikcija.

62. Pričajući djeci o postojanju Djeda Mraza, roditelji kreiraju za sebe "putovanje u djetinjstvo".

63. Prije revolucije, Djed Mraz se smatrao čisto božićnim stvorenjem.

64. Deca u proseku veruju u Deda Mraza do 7. godine.

65. U Švedskoj postoje 2 Djeda Mraza: patuljak i pognuti djed.

66. Deda Mraz u Francuskoj se naziva Per Noel.

67. U Holandiji, Djed Mraz plovi na brodu.

68. Francuski Djed Mraz luta krovovima u novogodišnjoj noći i ostavlja djeci poklone u cipelama.

69. Lenjivci Deda Mraz bi mogao da da štap na čelu.

70. Deda Mraz je gospodar zime i hladnoće.

1. Sam Frost je bio božanstvo starih Slovena, odgovorno za pojavu pucketanja, hladne hladnoće zimi. Druga imena su mu bila Studenec, Treskun i Morozko. Kao i svaki drugi paganski bog, imao je i pravo porodično stablo. Otac je bio Veles, veoma poštovan i smatran najmudrijim od bogova, ali Sloveni su boginju smrti, Maru, smatrali majkom božanstva hladnoće. Izvana, njihovo potomstvo bilo je nejasno slično sadašnjem Djedu Mrazu, iako je bio niskog rasta. Jaka hladnoća smatrala se njegovim dahom, ledenice - njegovim suzama, inje - smrznutim riječima. Snježni oblaci, prema idejama Slovena, su kosa božanstva hladnoće.

2. Frost se jako dobro snašao u njegovom privatnom životu. Samu Winter je uzeo za svoju ženu. A u radu mu je pomagalo čitavo leglo pomoćnika Marosa (Treskunov). Zimi, kada se brzo kretao ulicama, šumama i poljima i kucao štapom, krekeri su, prateći upravo to kucanje, okovali lokve, potoke i druge rezervoare ledom. Kada je tukao štapom po kolibi u kojoj su živjeli, balvan je sigurno puknuo.

3. Tradicija proslave Nove godine pojavila se mnogo kasnije: naši preci nisu imali vremena za to. U vrijeme kada je Frost važio za okrutnog i zlog boga koji je živio na sjeveru, nikome nije padalo na pamet da daruje djecu ili da se brine o tome koliko košta naručiti Djeda Mraza. Neslična priroda paganskih božanstava postavila je temelj za ponašanje Djeda Mraza - u početku je prikupljao žrtve - krao je djecu i nosio ih u vreći. Međutim, s vremenom - kako to biva - sve se promijenilo, a pod utjecajem pravoslavnih tradicija, djed Mraz je postao ljubazniji i počeo je davati darove djeci. Što još jednom dokazuje: vremenom moral postaje mekši.

4. Prvi put u knjigama "Dečije priče o dedi Irineju" Deda Mraz se pominje 1840. godine, u publikacijama Vladimira Odojevskog. U ovoj zbirci postalo je poznato ime i patronim Djeda Mraza Moroza Ivanoviča.

5. Tradicija dolaska u kuću Djeda Mraza s poklonima nastala je s početkom proslave Nove godine u Ruskom carstvu. Godine 1700. Petar I izdao je dekret o obaveznom slavljenju ovog praznika. Djed Mraz je tih dana donosio poklone samo pametnoj i poslušnoj djeci, a štapom je tukao nestašne i huligane. S vremenom je slika Djeda Mraza omekšala, štap je zamijenjen čarobnim štapom.

6. Mali procenat ljudi zna da je Deda Mraz postao to što jeste zbog postojanja jednog vrlo specifičnog i živog prototipa. U 4. veku, Sveti Nikola Čudotvorac (u katoličkoj i luteranskoj verziji - Sveti Nikola ili Klaus) živeo je i činio dobrotvorna dela u Maloj Aziji.
Djed Mraz je prvobitno bio zlo i okrutno pagansko božanstvo, Veliki starješina sjevera, gospodar ledene hladnoće i mećava, koji je smrzavao ljude, to se odrazilo u Nekrasovoj pjesmi "Mraz - Crveni nos", gdje Frost ubija siromašnog mladog seljaka. udovica u šumi, ostavljajući svoje maloljetnike kao siročad. Djed Mraz se prvi put pojavio na Božić 1910. godine, ali nije postao široko rasprostranjen.

7. Zanimljivo je da se djed, kao obavezni lik novogodišnjih svečanosti, pojavio uz direktno učešće sovjetske vlasti. Dogodilo se to krajem tridesetih godina - tada (prošlo je već nekoliko godina otkako je zvanično bilo zabranjeno slaviti Novu godinu), vlasti su dozvolile novogodišnje slavlje. Naravno, bilo je nemoguće brzo razviti sliku djeda bez oslanjanja na tradiciju koja se razvila mnogo prije dolaska komunista. Stoga su svakodnevne i književne tradicije carske Rusije postale izvor inspiracije za Staljinove agitatore i dobar, veseo život u Sovjetima. U decembru 1935. Staljinov saborac, član predsjedništva Centralnog izvršnog komiteta SSSR-a Pavel Postyshev objavio je članak u novinama Pravda, gdje je predložio organiziranje proslave Nove godine za djecu. U Harkovu je svečano organizovana dečija novogodišnja zabava. Djed Mraz dolazi na praznik sa svojom unukom - djevojčicom Snegurochkom. Zbirna slika Djeda Mraza zasnovana je na biografiji Svetog Nikole, kao i na opisu drevnih slovenskih božanstava Zimnika, Pozvezde i Karočuna.

8. Profesionalni praznik Djed Mraz obilježava se svake posljednje nedjelje u avgustu.

9. Nedavno je najavljen rođendan ruskog Djeda Mraza 18. novembra - prema dugogodišnjim meteorološkim zapažanjima, na ovaj dan na većem dijelu Rusije pada stabilan snježni pokrivač. Ali ovo nije ništa drugo do trenutni ruski komercijalni amaterski performans zasnovan na hrišćanskoj tradiciji Rođenja Hristovog. Naravno, veliki slovenski bogovi nemaju i ne mogu imati "rođendane", jer su oni vječni i nastali su u svijesti i vjerovanjima ljudi još u ranom paleolitu na samom početku postglacijalnog perioda, a moguće i ranije.

10. O drevnim vjerovanjima Slovena, o njihova četiri velika solarna praznika, uklj. o velikom dvonedeljnom paganskom Božiću-solsticiju, koji je označio početak našeg modernog novogodišnjeg praznika (koji je jednostavno krnji badnjak, od kojeg je sada ostala samo poslednja i najčarobnija 12. Badnja noć - naš doček Nove godine) , o nasilnoj pokrštavanju Slovena od strane varjaških osvajača-robitelja, o uništenju slovenske mitologije (jer sada Sloveni nemaju svoju mitologiju), vidi na stranici Maslenica i u pratećim člancima na stranici Panteon slavenskih bogova, dat po "Rječniku slovenskih bogova".

11. Za razliku od tradicionalne Snježne kraljice u sjevernoj Evropi, Djed Mraz umnožava svoju magičnu moć, ne smrzavajući ljudska srca, već ih grije svojom ljubavlju. Djed Mraz uvijek daje priliku drugim likovima da isprave svoju grešku, Snježna kraljica nikada ni na koji način ne pomaže junacima bajki. Posjedujući istu moć u zamrzavanju cijelog života na zemlji, oni su potpuno različiti u temperaturi i dobroti svojih srca. Srce Snježne kraljice je komad leda, a ruski Djed Mraz nam donosi tako ljubaznu toplinu svoje drevne paganske slovenske duše da se može porediti samo sa toplinom sunca.



greška: Sadržaj je zaštićen!!